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從小的時(shí)候，我們就被強(qiáng)加了一種觀(guān)念：魯迅是中華民族之魂！這有1936年魯迅逝世時(shí)身軀上所覆蓋的“民族魂” 旗幟所證。后來(lái)讀書(shū)，幾乎每個(gè)學(xué)期都能讀到魯迅先生的大作，比如《祝�！�、《阿Q正傳》、《紀(jì)念劉和珍君》等等，特別是《紀(jì)念劉和珍君》里面，“真的勇士，是敢于面對(duì)淋漓的鮮血，敢于面對(duì)慘淡的人生…“ 云云，更加成為年青人激勵(lì)自我的名言。再后來(lái)，曾經(jīng)就讀魯迅文學(xué)院作家進(jìn)修班，更加以魯迅為榮；再后來(lái)，自己的文章被一些關(guān)心的朋友所勸阻：“你的文章有魯迅風(fēng)格，千萬(wàn)要小心” 時(shí)，也愈發(fā)沾沾自喜。不知道是不是爸爸所擔(dān)心的“讀書(shū)越多越反動(dòng)”還是終于長(zhǎng)大了，到了今天，我忽然問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題； ) N?1 Nm
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魯迅是不是漢奸？ h0m^l 1
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正是從魯迅之死開(kāi)始，我才開(kāi)始懷疑魯迅的人格，懷疑他作為中華民族族魂的資格！想想看，魯迅是死在怎樣的時(shí)代？1936年末！�。� 這個(gè)時(shí)代是什么概念？一方面，日本帝國(guó)主義已經(jīng)從甲午之戰(zhàn)后成為中國(guó)頭號(hào)公敵，繼占領(lǐng)臺(tái)灣之后，占領(lǐng)朝鮮，1927年5月，國(guó)民革命軍北伐關(guān)鍵時(shí)刻，日本鬼子公然于濟(jì)南割鼻挖眼殘殺中國(guó)大使以挑釁和試圖掀起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，1931年“九·一八” 事變占領(lǐng)東三省 無(wú)惡不作；1932年“一·二八淞滬事變”派出精銳陸�？諑焾F(tuán)攻打上海，遇到國(guó)民黨19 路軍浴血抗戰(zhàn)，上演“八百勇士” 記；1933年侵略熱河，策動(dòng)外蒙分裂……可以說(shuō)，日寇無(wú)日不在夢(mèng)想吞滅中國(guó)，無(wú)日不在增兵中國(guó)，在1937年全面抗戰(zhàn)打響之前早已經(jīng)完成了對(duì)北京上海華東華中軍事包圍的準(zhǔn)備，所以才能在北京“蘆溝橋一槍”之后短短幾個(gè)月內(nèi)席卷半個(gè)中國(guó)。 <?$I=x/T
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另外一面，國(guó)民黨成功推翻滿(mǎn)清罪惡政權(quán)后，兩次失去執(zhí)政機(jī)會(huì)，一是孫中山主動(dòng)妥協(xié)，以總統(tǒng)之位換取北洋軍閥統(tǒng)帥袁世凱的倒戈，二是國(guó)民黨在國(guó)民議會(huì)選舉中獲勝，黨魁宋教仁在天津被袁世凱刺殺！之后國(guó)民黨發(fā)動(dòng)北伐，以軍事的勝利促進(jìn)政治的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，終于實(shí)現(xiàn)形勢(shì)上的統(tǒng)一，來(lái)面對(duì)氣勢(shì)洶洶的小日本帝國(guó)的殺機(jī)。為了在極短時(shí)期內(nèi)達(dá)致國(guó)家現(xiàn)代化之路，蔣介石先生采取了一系列措施：軍事上，對(duì)外引進(jìn)德國(guó)、美國(guó)先進(jìn)軍備，對(duì)內(nèi)采取寬容政策，收編地方軍隊(duì)，讓擁兵自重的地方軍閥進(jìn)入決策圈，統(tǒng)一在軍事委員會(huì)指揮之下，比如李宗仁、白崇禧、閻西山、馮玉祥等等，不管他們是不是反對(duì)過(guò)中央黨，黨都采取寬容妥協(xié)政策，以盡可能團(tuán)結(jié)對(duì)外，避免犧牲；在經(jīng)濟(jì)財(cái)政金融政策上，從1927年到1937年間，國(guó)民黨改兩為元，實(shí)施法幣，收回關(guān)稅自主權(quán)，統(tǒng)一煙酒鹽政，大辦交通建設(shè)，建立完整銀行體系，開(kāi)礦興業(yè)，支持國(guó)貨，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以年增長(zhǎng)率百分之二、三十以上的速度成長(zhǎng)，甚至有的年度成長(zhǎng)率高達(dá)百分之百！至于上海，更加成為國(guó)際著名的遠(yuǎn)東第一都會(huì)，發(fā)展速度與國(guó)際接軌，甚至有了70年后新中國(guó)才有的股市交易制度。在文藝上，不僅這十年是中國(guó)報(bào)刊最自由蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期，也是百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的真正時(shí)期，各種思潮涌現(xiàn)、名家繁星羅列。文藝要反映時(shí)代變化，表達(dá)時(shí)代的情緒，于是，在這個(gè)時(shí)代，我們聽(tīng)到了屬于真正族魂的歌曲《黃河大合唱》，聽(tīng)到《我的家在松花江上》，聽(tīng)到戰(zhàn)士們唱著《大刀向鬼子們的頭上砍去》，聽(tīng)到《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》……在生活方式上，中國(guó)也發(fā)生了巨大的變化，為了破除陋習(xí)，樹(shù)立文明衛(wèi)生之風(fēng)，蔣介石宋美齡夫婦親自發(fā)起“新生活運(yùn)動(dòng)”、“女權(quán)運(yùn)動(dòng)” ，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高和生活方式的改變！在教育政策上，國(guó)民黨更加不 遺余力，建立起完整的國(guó)民教育體系，塑造了具有自由競(jìng)爭(zhēng)有容乃大風(fēng)度的名牌大學(xué)， 是今天的大陸所謂名牌大學(xué)們所望塵莫及的！可以說(shuō)，從北伐之后到抗戰(zhàn)之前的十年，是中國(guó)迅速醫(yī)治封建創(chuàng)傷民族貧弱恢復(fù)健康保存體力的十年，是厲兵秣馬整肅軍紀(jì)強(qiáng)化國(guó)防擴(kuò)大外交備戰(zhàn)強(qiáng)敵的十年！
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一共有 15 條評(píng)論
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相信歷史會(huì)作出公正答案的！
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我也有與你相同的感覺(jué)，也很喜歡他的文章，那時(shí)候沒(méi)有同歷史聯(lián)系起來(lái)，不過(guò)看了此文以后，也覺(jué)得很奇怪，他為什么不提抗擊日本侵略？他能為劉和珍君的死而發(fā)文，為什么沒(méi)有一篇文章是紀(jì)念抗日英雄的？難道那時(shí)就沒(méi)有他心目中的英雄嗎？共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的延安革命不值得他歌頌嗎？等等，這些問(wèn)題一直以來(lái)沒(méi)有得到很好地解答，等待歷史來(lái)做回答吧。
文中的分析引經(jīng)據(jù)典，很有說(shuō)服力，歷史就是這樣，歷史的是與非只有經(jīng)過(guò)幾十年的磨礪，才會(huì)洗凈淤泥，蕩滌渾濁，使我們可以更加準(zhǔn)確地把握它。
當(dāng)民族的脊梁從世界各地千辛萬(wàn)苦地為國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、金融財(cái)政建設(shè)、交通運(yùn)輸建設(shè)、文化教育建設(shè)、統(tǒng)一大業(yè)、外交關(guān)系努力的時(shí)候 ，當(dāng)民族的脊梁在奮力呼吁抵制日貨提倡國(guó)貨發(fā)起“女權(quán)運(yùn)動(dòng)” 、“新生活運(yùn)動(dòng)” 、“抗日運(yùn)動(dòng)” 的時(shí)候，魯迅卻總是這樣給年青人潑冷水：中國(guó)的一切都糟糕黑暗，中文中醫(yī)等等文明都是垃圾，抵制日貨等于給英美送錢(qián)沒(méi)有意義……甚至對(duì)于中國(guó)的青年，他也表示“很失望” ，對(duì)人性“很悲觀(guān)” ，那么，面對(duì)黃浦江上那血紅猙獰的日本野心狼的軍艦上的膏藥旗，他老先生實(shí)在是死得及時(shí)，否則，我們不知道他是不是會(huì)成為一個(gè)更大的漢奸周作人？
魯迅是大師，胡適、蔡元培、傅斯年也是大師，然而，魯迅是抨擊黨不遺余力，破壞傳統(tǒng)不遺余力，揭露社會(huì)黑暗不遺余力，而獨(dú)獨(dú)沒(méi)有象其他大師們那樣，擁護(hù)國(guó)策、學(xué)術(shù)救國(guó)、參政議政、戮力國(guó)家的統(tǒng)一和抗日。胡適的實(shí)用愛(ài)國(guó)主義，在今天已經(jīng)被公認(rèn)為對(duì)國(guó)家最有建設(shè)性，他在破壞惡傳統(tǒng)的同時(shí)，能夠繼承好傳統(tǒng)；能夠在揭露黑暗的同時(shí)，勾畫(huà)光明的方向，胡適和魯迅，分別代表著中國(guó)成熟和幼稚的知識(shí)階層。放在和平安定的時(shí)期，可能魯迅起到的作用是好的，然而，國(guó)難當(dāng)頭，從根本上說(shuō)，魯迅所起到的作用，對(duì)于抗日危急的中華民族來(lái)說(shuō)，是具有極大分裂力和殺傷力的！就象魯迅所說(shuō)的，是“匕首一樣 ”，狠狠地，狠狠地----扎向多災(zāi)多難的祖國(guó)！不幸，魯迅濫用著那多與少的民主，瘋狂攻訐著內(nèi)憂(yōu)外患的中國(guó)，直接間接地助了日寇一臂之力，讓我們今天還在面對(duì)著無(wú)聲的中國(guó)。
在魯迅的眼里，誰(shuí)好呢？反正，他是至死都聲稱(chēng)“一個(gè)也不寬恕” 的！而他所不寬恕的，絕對(duì)不是日本鬼子，而是現(xiàn)代中國(guó)史上偉大的大家們，如胡適、梁實(shí)秋等等。雖然，說(shuō)魯迅“漢奸” 可能是駭人聽(tīng)聞，但是，說(shuō)魯迅“族魂” 就更加可笑和無(wú)恥，無(wú)知！��！
中國(guó)的文字是不是應(yīng)該滅？中國(guó)的中醫(yī)中藥是不是應(yīng)該取締？中國(guó)的歷史是不是只寫(xiě)著“吃人” 兩個(gè)字？中國(guó)的儒家文明是否就不值一文？我想不需要多說(shuō)，歷史已經(jīng)證明，歷史仍將證明：中華文化是鳳凰涅磐，雖浴火必重生！
看看“華僑領(lǐng)袖” 陳嘉庚，毀家破產(chǎn)為了興學(xué)抗日；看看南洋的[族魂]林連玉，一生為了華教而被逮捕和被剝奪公民權(quán)；看看“新民之父”許崢嶸，為了辦學(xué)傾家蕩產(chǎn)甚至不惜向高利貸借款，連累了 后代還債30多年！當(dāng)然，不比那些，就是比比清朝山東的武迅，一生行乞辦學(xué)……這些人，這些事，和《兩地書(shū)》中那個(gè)哇哇亂叫、稍不如意就腳底抹油的魯迅比起來(lái)，誰(shuí) ----才是真正的族魂？！
魯迅是有錢(qián)兼有閑的人，他的教授薪水在民國(guó)是最高薪的職位之一，他的稿費(fèi)收入在民國(guó)是暴富階層的水準(zhǔn)(民國(guó)前一篇評(píng)論文章的稿費(fèi)可以讓老舍在北京買(mǎi)一個(gè)黃金地皮位置的四合院) ，他住在上海灘的外國(guó)租界，和日本老板茶余飯后親密無(wú)間合作愉快，享受著和許廣平經(jīng)常吊著膀子去[大光明] 看西洋電影( 見(jiàn)許廣平回憶錄)然后回家用許廣平“洗腳”( 見(jiàn)魯迅日記) 的樂(lè)趣，罵著這個(gè)給他罵得體無(wú)完膚的內(nèi)外交困忍辱負(fù)重的黨，自由出版著《偽自由書(shū)》，他還覺(jué)得這是“偽自由” ，他到底還想怎樣啊？
然而，他仍然“出離憤怒”了！他這樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感情：“我只很確切地知道一個(gè)終點(diǎn)，就是：墳！”〈寫(xiě)在《墳》后面〉 )“我們現(xiàn)在有言論的自由么？ ……假如面前站著一個(gè)(處此內(nèi)憂(yōu)外患交迫的非常時(shí)代的)中學(xué)生的話(huà)，我說(shuō)：第一步要爭(zhēng)取言論的自由”(《答北斗文學(xué)社問(wèn)》 )“我以為要少---或者竟不- --看中國(guó)書(shū)，多看外國(guó)書(shū)”(《 青年必讀書(shū)---應(yīng)京報(bào)副刊的征求》 )“象這一般青年被殺，大家大為不平，以為日本人太殘酷，其實(shí)這完全是因?yàn)槠獠煌木壒�，日人太認(rèn)真，而中國(guó)人卻太不認(rèn)真，什么全都是一樣……”《在北平輔仁大學(xué)演講》 “兩三年前，是有過(guò)非常水災(zāi)的，這大水和日本的不同，幾個(gè)月或半年都不退�！薄段乙_人》“在亞細(xì)亞的黃人中，現(xiàn)在可以擬為那時(shí)的蒙古的只有一個(gè)日本，日本的勇士們……”《民族主義文學(xué)的任務(wù)和運(yùn)命》“是日本帝國(guó)主義在膺懲他的仆役---中國(guó)軍閥，也就是膺懲中國(guó)民眾……”《 答文藝新聞社問(wèn)---日本占領(lǐng)東三省的意義》“國(guó)民X掌權(quán)的時(shí)候起…是除了大造監(jiān)獄之外，什么也沒(méi)有了�！薄蛾P(guān)于中國(guó)的兩三件事》在魯迅的眼中，中國(guó)的前途只有滅亡一途： 墳！在魯迅的眼中，他躲在上海的租界，通過(guò)民國(guó)大型報(bào)刊公開(kāi)臭罵羞辱黨所享受到的超高額稿費(fèi)，不是自由言論的象征！在魯迅的眼中，他認(rèn)為中國(guó)的文化等同于垃圾，中國(guó)書(shū)會(huì)害人殺人！在魯迅的眼中，中國(guó)青年的動(dòng)輒被日本人殺戮，不是因?yàn)槿毡救藲埧釟埲�，而是因�(yàn)槲覀儾徽J(rèn)真！在魯迅的眼中，我們的大水也沒(méi)有日本的水溫柔，什么都比， 卻忘記了日本沒(méi)有長(zhǎng) 江黃河！在魯迅的眼中，日本人是注定要象蒙古人那樣征服中國(guó)的， 日本的“勇士們” ，虧我們的“族魂”喊得出！在魯迅的眼中，日本人不是在侵略東三省，而是作為教授來(lái)“懲罰” 中國(guó)黨和人民！在魯迅的眼中，國(guó)民D成立以來(lái)到他發(fā)表這談話(huà)的 1934年，除了造監(jiān)獄沒(méi)有別的事可干！
還有，讓無(wú)數(shù)魯迅迷們所難以想象的是：1932年1月28日上海淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，日本人瘋狗一樣進(jìn)攻上海 ，當(dāng)國(guó)軍19路軍“八百壯士”浴血奮戰(zhàn)的時(shí)刻，魯迅先生在1月29 日，就急急忙忙躲到------日本人的內(nèi)山書(shū)店，2月6日，再由內(nèi)山書(shū)店店友(？)護(hù)送至英國(guó)租界內(nèi)山書(shū)店分店避難，4月于十九路軍抗日最慘烈全國(guó)大支援的時(shí)候，魯迅在避難所整理《三閑集》，《二心集》！
盡管無(wú)數(shù)的學(xué)者可以給魯迅涂脂抹粉把他描繪成一個(gè)所謂的[民族魂] ，盡管GCD可以感謝魯迅對(duì)國(guó)民黨的攻擊；盡管魯迅的文章確實(shí)有很高的文學(xué)價(jià)值，然而，我要說(shuō)：魯迅，絕對(duì)不配當(dāng)中華民族的[族魂] ！一個(gè)對(duì)中國(guó)的文字都看不慣要徹底消滅的人，一個(gè)對(duì)中國(guó)的歷史看成一片垃圾的人，一個(gè)對(duì)中國(guó)的古代一切文明傳統(tǒng)都看不順眼的人，一個(gè)對(duì)抗日救難國(guó)民黨的努力冷嘲熱諷的人，怎么有資格做中華民族的“族魂” ？！我們今天的人很難想象，一個(gè)偉大的導(dǎo)師，在國(guó)家面臨滅頂之災(zāi)的時(shí)候，卻可以文章里不發(fā)一言，魯迅如果不是無(wú)知，如果不是漢奸，最少，他是一個(gè)親日的“墮落文人”，是一個(gè)大漢奸的親哥哥 ！有很多年青人崇拜魯迅，那么，就讓我徹底打碎這個(gè)神象吧。
魯迅，在和許廣平小姐結(jié)婚后，許廣平這個(gè)北京女師大的學(xué)運(yùn)和抗日領(lǐng)袖，在魯迅的約束下，竟 然成為一個(gè)不能參與社會(huì)活動(dòng)的家庭婦女， 為此，魯迅和許廣平曾經(jīng)發(fā)生多次嚴(yán)重沖突，幾度面臨離婚處境(其實(shí)只是長(zhǎng)期同居而已， 魯迅早于1905年有發(fā)妻，但未盡丈夫義務(wù)，與許同居卻又沒(méi)有給其夫妻名份)！而“族魂”魯迅，在日記里這樣記載：某月某日晚，“洗腳"一次；某日晚，再"洗腳”一次……“洗腳 ” 者何？和許廣平做愛(ài)而已！把和妻子的做愛(ài)形容為“洗腳” ，這是怎樣的侮辱與傷害？這是怎樣的高傲與自大？本人不才，遍閱史書(shū)，魯迅先生所視為糞土的人物們似乎還沒(méi)有人對(duì)自己的妻子這樣污蔑，倒是日本男人，對(duì)自己女人的鄙視與高傲，與魯迅先生的“洗腳” 頗為類(lèi)同，從日本女人的跪式服務(wù)中、我們可以聯(lián)想一二。
很難置信，在這樣一個(gè)枕戈待戰(zhàn)的時(shí)代，在這樣一個(gè)百?gòu)U俱興經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，魯迅的眼里沒(méi)有日本的武士刀在屠殺和正在準(zhǔn)備大屠殺，魯迅的眼里沒(méi)有國(guó)民黨竭盡全力于內(nèi)外交困中力挽狂瀾于既倒的努力！魯迅的百萬(wàn)雄文中沒(méi)有一個(gè)字眼的抗日言論！
相反，我們看到的，是魯迅說(shuō)：中國(guó)就象一個(gè)鐵的黑屋子，是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的，里面的人都在昏睡，如果有人醒了，會(huì)更加痛苦，還不如睡死的好 ，除非有外面的人把這屋子打破！(大意) 這樣的話(huà)是什么意思呢？難道是說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有自救的能力，只有被日本人侵略占領(lǐng)殺害才能有生機(jī)？相反，我們看到的，是魯迅說(shuō)：“費(fèi)厄潑賴(lài)(FAIR PLAY，公正游戲規(guī)則，即科學(xué)文明制度)應(yīng)該緩行，對(duì)資本家的乏走狗(指國(guó)民黨) 應(yīng)該痛打落水狗！”我們就不明白，魯迅在那樣一個(gè)民族生死維艱的關(guān)頭，怎么就不號(hào)召“痛打小日本野心狼 ？！”相反，我們看到的，是魯迅對(duì)國(guó)民黨的一切活動(dòng)都無(wú)不盡冷嘲熱諷挖苦誣蔑之能事，諷刺“新生活運(yùn)動(dòng)” ，諷刺文藝界（國(guó)防文學(xué)和抗日文學(xué)）的口號(hào)，我們不明白，文藝家身為時(shí)代的記錄者和表演者，怎么可以對(duì)日本的巨大威脅無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)時(shí)軍隊(duì)在備戰(zhàn)，人民在奉獻(xiàn)，藝術(shù)界發(fā)起“抗日賑災(zāi)義演” 、“慰軍演出”、“抗日話(huà)劇”，文學(xué)界雖然有“國(guó)防文學(xué)” 、“抗日文學(xué)”之爭(zhēng)， 但都是在盡國(guó)民的責(zé)任，為什么所謂的“族魂” 卻這樣冷酷無(wú)情地諷刺嘲諷這一切的努力？甚至，魯迅的作為，是在諷刺中國(guó)一切的一切，包括中藥中醫(yī)， 包括傳統(tǒng)文明和儒家文化，包括歷史輝煌和科學(xué)貢獻(xiàn)，包括衣食住行，沒(méi)有一樣看上眼的，什么，“決不看中醫(yī)”，什么“中國(guó)的書(shū)縫里，只寫(xiě)著兩個(gè)字：“ 吃人” ！甚至，要徹底廢除中文，什么“中文不滅，國(guó)無(wú)希望！
很遺憾，看魯迅的書(shū)，兩個(gè)感想：一是國(guó)民黨真寬容，可以讓他這樣“反動(dòng)透頂罪大惡極” 的文章橫空出世，公然在《申報(bào)》 等中國(guó)大報(bào)刊上發(fā)表（即使如此，魯迅并不滿(mǎn)意，出版《偽自由書(shū)》）。二是中國(guó)完了，沒(méi)希望了，很消極，很壓抑！看看阿Q，居然被學(xué)者認(rèn)為人人都是阿Q，我呸-----阿Q那樣無(wú)賴(lài)無(wú)恥，怎么可以代表中國(guó)人形象？如果30年代的中國(guó)人有一半是阿Q，我們不等日本人打，自己就滅亡了！而魯迅的眼里，人人都是阿Q，所以中國(guó)被滅亡的命運(yùn)，在魯迅看來(lái)，就是“黑暗的鐵的牢不可破的屋子，里面的人阿Q一樣地在熟睡中悶死過(guò)去！”其它的形象更加不用說(shuō)，用今天的話(huà)說(shuō)，沒(méi)有一個(gè) “符合主旋律“，沒(méi)有一個(gè)是鼓舞人心的“英雄模范” ，我們看到的，是《傷逝》里萎萎縮縮的小知識(shí)分子，看到的是《祝福》里不能抗拒悲慘命運(yùn)只有被吃掉的 “祥林嫂”，一句話(huà)，魯迅是揭露了中國(guó)社會(huì)的黑暗面，不過(guò)，魯迅只給我們看 “黑暗面”而已，僅此而已，看了之 后你會(huì)感覺(jué)渾身無(wú)力，覺(jué)得那個(gè)時(shí)代一片黑暗，你絕對(duì)不會(huì)想到為國(guó)捐軀奮斗，唯一的出路要么推翻黨，就象GCD所做的一切；要么接受日本鬼子“打破黑屋子” ，就象魯迅的弟弟周作人所做的一切！