以評會友

朱永華：多國公務(wù)員養(yǎng)老金高于普通人是“選擇性比較” C/u yB4  
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胡文江：拿“選擇性比較”作文眼，體現(xiàn)了作者眼光之獨到，視角之銳利，思維之理性，以其入題便能勾著讀者去點擊，不得不放下其他事情靜下心來閱讀，因為相信文中定然會有驚人的發(fā)現(xiàn)、巧妙的思辨和服人的邏輯力量。以“養(yǎng)老金”的厚此薄彼、內(nèi)外比對為題材，拋出觀點，更是吸引編輯眼球，挑逗公眾情緒，無論精英階層還是下里巴人，耕者忘其犁、鋤者忘其鋤，紛紛跑來圍觀，一探究竟。 LP+?uL8V  
　　文章開篇就洞悉了公務(wù)員養(yǎng)老金之于“美、德、日、港”與“新加坡、瑞士、新西蘭”的差別，對于《人日》報道耐人尋味的意圖和煞有介事的弦外之音提出質(zhì)疑，就像一個街頭變戲法的，把劇情推向了高潮。 隨后，文章依據(jù)十八屆三中全會精神指出養(yǎng)老金制度“并軌”改革乃大勢所趨，某些官員、專家動輒跳出來玩“選擇性比較”實則是屁股決定腦袋的維護“固化利益”，與中央深化改革的精神和舉動是背道而馳。進而，作者從唯物辯證法的角度指出了“選擇性比較”的片面性，深入分析了這些國家養(yǎng)老金制度不同于我國的地方，包括繳納的義務(wù)、職業(yè)的風(fēng)險、日常的作風(fēng)，“選擇性比較”的內(nèi)涵隨之擴大，精彩的駁斥讓某些官員、專家的觀點體無完膚，再也站不住腳了。 O) _^,C  
　　 文章最后主張把我們的決策回歸到“十八屆三中全會所制定的改革目標”上來，反對簡單的選擇性比較，一味的崇洋媚外，主張從社會文明進步、民族復(fù)興的角度來考察養(yǎng)老金制度“并軌”的現(xiàn)實問題，是一篇典型的活學(xué)活用馬克思主義立場、觀點和方法分析問題的佳作。 $MMH$-+J|  
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醉江南：“行業(yè)管家”緣何成為壟斷“護犢家丁”？ b9fsD[7W  
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胡文江：用“事與愿違”一詞來概括成立行業(yè)協(xié)會之后的尷尬再恰當不過。行業(yè)協(xié)會淪落為壟斷“護犢家丁”，就好比失去了監(jiān)管的司法獨立，失去了監(jiān)管的“自主招生”，政策本是好政策，由于缺乏必要的約束，理念陷入誤區(qū)，讓好政策為個人謀求私利背上了黑鍋，又反過來使人對新政策產(chǎn)生懷疑，甚至于抵觸情緒。文章選題有其典型意義和普遍推廣價值，值得一讀，也引人深思。 3K}km^  
　　作者緊扣國家“鼓勵民間行業(yè)協(xié)會”發(fā)揮社會協(xié)調(diào)作用的初衷，對于某些協(xié)會為了維護那些坑害消費者的“霸王條款”公然與工商部門叫板的“短視”行為和“奴才”嘴臉進行了深入的揭批。隨后又列舉了國內(nèi)多家行業(yè)協(xié)會由于違規(guī)、違法，擾亂市場秩序、侵害消費者權(quán)益受到處罰的實例，闡明了問題的嚴重性。 tt/{gri%#  
　　在此基礎(chǔ)上，文章深入剖析了造成行業(yè)協(xié)會“變味”的深層原因，其“先天不足”造成了地域保護和行業(yè)潛規(guī)則的泛濫，職能部門改革不到位也早就了既當運動員又當裁判員的新的固化利益。 B_["^c.]  
　　文章只是提出了一個引人深思的問題，對于如何破解這種改革中的矛盾，如果也能提出一些務(wù)實的思路或者見獨到的解，比如說如何加強政府引導(dǎo)，如何強化監(jiān)管措施，如何有效分割、協(xié)調(diào)行業(yè)、企業(yè)與消費者的權(quán)益等，那就更好了。 D"D7z  
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付尹：走基層別走出“四風(fēng)”新馬甲 #QW5((  
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胡文江：“走基層”是踐行黨的群眾路線老生常談的話題，對“走基層”的理解程度直接關(guān)乎人心向背。如果不懂得換位思考，心里沒有裝著百姓，走起來就只是機械地完成“上級要求”，走走過場：走馬觀花，淺嘗輒止，出工不出力，用腳不用心，結(jié)果就變成了新的形式主義、新的官僚主義。文章標題告誡領(lǐng)導(dǎo)干部走基層莫走出“四風(fēng)”新馬甲，批評的就是那等“新瓶裝舊酒、換湯不換藥”的形式上的新風(fēng)、骨子里的歪風(fēng)。 ":@.Pd7Fg  
　　領(lǐng)導(dǎo)干部走基層，“關(guān)鍵看療效”。作者首先細致分析了四川“走基層、解難題、辦實事、惠民生”的精神內(nèi)涵：這不僅僅是一句漂亮的口號，而是層層遞進地道出了走基層的目的，要想讓解難題、辦實事目的達成，首先就得深入了解民生的疾苦、群眾的企盼，雙腳不沾泥、五谷分不清那時絕對不行的。所以，那種走馬燈式的“慰問”，實質(zhì)上是將群眾看低了，將群眾工作看簡單了——再多的慰問品，都是強加于人、自以為是，這樣的走基層與群眾之間隔了心，就像隔了一重山。 Ma`7:2rc  
　　領(lǐng)導(dǎo)干部走基層，須深刻領(lǐng)會中央精神。文章著重強調(diào)了中央反“四風(fēng)”，踐行群眾路線的根本宗旨。記者走基層的同時要轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)；領(lǐng)導(dǎo)干部走基層的目的在于了解基層情況，聽到老百姓的真話、實話，讓百姓感覺到黨始終是百姓的貼心人，是全心全意為人民服務(wù)人民公仆。尤其是面對幅員遼闊、民族眾多、地域發(fā)展千差萬別，行業(yè)發(fā)展千頭萬緒的現(xiàn)實，不同的地方，不同的行業(yè)，不同的崗位，不同的階層，不同的群體，他們的訴求、愿望、夢想和期盼各不相同，如何幫助他們解決這些多樣化難題，如何將這些不同主體力量凝聚起來，就要看我們的干部是不是真正塌下心來搞調(diào)研，想對策，作論證，謀發(fā)展。 2/I.'O  
　　領(lǐng)導(dǎo)干部走基層，須真正克服形式主義、官僚主義。 文章列舉了貴州3萬黨員干部駐村解難題，廣元政協(xié)主席翻山越嶺搞調(diào)研的事跡，告訴人們究竟怎么做才是真正的走基層，而不是欺上瞞下、自欺欺人、完成任務(wù)式的“走秀”。走秀的危害是浪費了資源，敗壞了作風(fēng)，坑害了地方，也離散了黨群干群關(guān)系。所以，克服“四風(fēng)”新馬甲，就得將百姓當親人，帶著感情，擔(dān)著使命，放下架子，拋掉面子，撲下身子，投入感情，把為群眾做好事、辦實事當成義不容辭的責(zé)任，而決不是“應(yīng)付交差”的漂在面上。 F;QD,8l  
　　文章立意高，切題實，合乎中央精神，順應(yīng)百姓呼聲，對領(lǐng)導(dǎo)干部的宗旨意識、務(wù)實精神和為民情懷所提出的期待和建議既接地氣，發(fā)人深省，催人奮進。 ,1q1{F#Q  
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最佳點評：胡文江評《圖八木：中央出臺禁令成為慣例并非好事》 'X @-);1  
　　中央“八項規(guī)定”以來的17條禁令，對于節(jié)假日和敏感時段抑制貪賄腐敗起到了重要的作用�？墒牵�如果凡事都單純依靠中央“禁令”來治國理政，必然會有“頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳”，“疲于應(yīng)付、短期效益”之感，這與堅持“依法治國”，建設(shè)社會主義政治文明，提高社會治理能力的要求是相左的。因此，文章開宗明義地發(fā)出“中央出臺禁令成為慣例并非好事”質(zhì)疑，實乃老成謀國之言。 ltzFB]7DZ  
　　何謂“禁令”？何種情況下才能使用“禁令”？都是有講究的。禁令，屬于行政指令的一種，所謂的“政令暢通、令行禁止”都和它有關(guān)。那么，在比較成熟的公民社會、法治國家，行政指令往往是在特殊情況之下，需要特事特辦的時候才會使用的。依據(jù)“法的精神”，始終強調(diào)的是規(guī)則至上，規(guī)則面前人人平等，無論自然人、公民，還是群團組織，都會在既定的社會規(guī)則、行業(yè)規(guī)則、職業(yè)規(guī)則中正常運轉(zhuǎn)，不允許搞特殊，不允許耍特權(quán)。因此，依據(jù)“法的精神”，那種由于“特事特辦”而發(fā)出的行政指令，一般情況下是不允許采用的。 u:$NA|V  
　　照此邏輯推演，2013年前后，中央針對反腐問題連發(fā)17道“禁令”，從一個側(cè)面表明了當前的中國官場腐敗的嚴重程度。換句話說，由于人們想尋求保護傘、走后門、撞木鐘，總之就是為了搞特殊、耍特權(quán)，維護固化的利益，使得賄賂之風(fēng)大起，五花八門的“潛規(guī)則”大行其道，嚴重踐踏了正常的社會規(guī)則、市場規(guī)則、行業(yè)規(guī)則和職業(yè)規(guī)則。從官員的職業(yè)道德，黨員的宗旨信仰來看，規(guī)則遭受破壞意境到了“非�！钡木车�，逼不得已，中央連發(fā)十幾條“禁令”，這也從一個側(cè)面反映了我們的法律、法規(guī)在官員層面幾乎變成了一紙空文。 \1DX
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　　正如文章所言，“禁令如果成為慣例也會使其失去權(quán)威性”，唯有破除無法可依，有法不依，執(zhí)法不嚴、違法不究，治下不治上，究民不究官，查人不查己的執(zhí)法現(xiàn)狀，方能重樹“規(guī)則至上”的權(quán)威，讓官員們清清楚楚地明白無論何時何地何種情況之下，宗旨意識不能丟，紅線底線不能碰。同時須以剛性的規(guī)則規(guī)范人的行為，以嚴刑峻法讓官員敬畏規(guī)則，遵從法律，不敢有非分之想，不敢碰不義之財。 1>yLs6X  
　　　于是作者順理成章地推出“加大對違反規(guī)定者的打擊力度才是維護禁令權(quán)威最好辦法”的結(jié)論，對于禁令，尤其是中央禁令堅持“少發(fā)布，多執(zhí)行、嚴執(zhí)行”的主張才是打基礎(chǔ)、抓根本、管長遠的治本之道。文章觀點對于推進依法治國，搞好廉政建設(shè)具有重要的參考價值。