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    關(guān)于創(chuàng)造力的話(huà)題，我實(shí)在不想多說(shuō)了。我嘗夠了創(chuàng)造力的折磨，就跟我的祖輩嘗夠了身體的勞累一樣。 h<OcO  
    要說(shuō)人類(lèi)的分工，大的方面就是這么兩類(lèi)：一是體力的，一是腦力的。體力的折磨身子，腦力的搞亂思想。但這兩者又怎能完全分開(kāi)，身體的勞累容易讓人亢奮，不說(shuō)搞垮巴士底獄、燒掉阿房宮這樣的大事件，偷兩只地主家的雞，在其水缸里偷偷撒一泡尿的事還是容易做的。人的身體總趕不上一頭牛，但要當(dāng)牛一樣被使喚，那手腳就不自覺(jué)了，偶爾做一做傻事就能讓心情平靜，好像心安理得的，這就是尋找一種精神解脫。思想者也需要解脫，只是解脫的方式太內(nèi)斂了，就像一個(gè)少女，肚子很明顯地鼓起來(lái)了，她并不為此驕傲，而是在身體外罩上一件寬大的衣服遮掩住。所以說(shuō)，有貨的人總是這般遮遮掩掩、羞羞答答，沒(méi)貨的人張揚(yáng)自大，唯恐自己的渺小的。那么兩類(lèi)人就協(xié)調(diào)起來(lái)了，體力者需要思想者故弄風(fēng)雅的娛樂(lè)，思想者需要體力者來(lái)把他們的思想搞亂。思想者的思想不被搞亂，他們就找不到創(chuàng)造力，創(chuàng)造力一喪失，他們就無(wú)所適從，就要沉淪，但又不能沉淪到體力者的那般務(wù)實(shí)，俗話(huà)說(shuō)“秀才造反三年不成”嘛。每一類(lèi)人最重要的就是扮演好自己的角色，角色定位了，找不到自己發(fā)揮的陣地，那可就難耐了。好比生命界的男人女人之分，既不做男人又不做女人的，可能只有做太監(jiān)了。前面說(shuō)的那類(lèi)人就是這樣的太監(jiān)。所以體力者和思想者都愿意互相被搞，而且是越搞越帶勁，少了哪一類(lèi)都不行。這又像男女的那類(lèi)事，有人曾危言聳聽(tīng)，說(shuō)現(xiàn)在社會(huì)的工業(yè)太發(fā)達(dá)，其它危害不說(shuō)，男人的生殖器可是在變小啊，總有一天會(huì)沒(méi)了。他的話(huà)有理有據(jù)，而且能站住腳，說(shuō)試管嬰兒都成功了，不說(shuō)女人生孩子容易，就是男人愿意體驗(yàn)一下生孩子的樂(lè)趣也有可能，那時(shí)女人可就不需要男人了啊。乍聽(tīng)之下，真是無(wú)從反駁，只是感到了一種絕望，那是對(duì)未來(lái)生活樂(lè)趣的一種絕望啊，但不能說(shuō)出口，內(nèi)斂嘛，就不能做流氓。沒(méi)想到這時(shí)旁坐的一位婦女首先不高興了，她嘀咕：我看不可能，這樣一來(lái)那不是沒(méi)有什么樂(lè)趣了，我還是喜歡現(xiàn)在。她的話(huà)讓人感到了生機(jī)，既然這是異性的話(huà)，而且代表了一個(gè)過(guò)來(lái)人的想法，她既然都不為男女的此種行為厭倦，還極力維護(hù)，可就是一種普遍情緒了。我想社會(huì)怎么變，總還是按照人類(lèi)的意志在變吧，既然人類(lèi)的愿望如此，生活的狀態(tài)就永遠(yuǎn)有存在的必要。 Z5aV).U>s  
    但社會(huì)就是要這樣矛盾地發(fā)展著。人類(lèi)要生活好嘛，僅僅農(nóng)業(yè)可是萬(wàn)萬(wàn)靠不長(zhǎng)久的，工業(yè)必須得發(fā)展，還要發(fā)達(dá)，工業(yè)發(fā)達(dá)了，農(nóng)業(yè)就能解脫，體力者的亢奮也才能理智起來(lái)。任何一個(gè)社會(huì)或是個(gè)人確實(shí)都是畏懼流氓的啊，如果不理智，成群結(jié)隊(duì)地造反，權(quán)力推翻了，社會(huì)亂了，全民遭殃了。理智一點(diǎn)，最起碼權(quán)力有一個(gè)法律支撐，理智的流氓可還是害怕法律的，知道什么是犯罪，所以即使亢奮了也是偷偷摸摸，要么是暗示，要么背地里動(dòng)動(dòng)手腳，雙方心領(lǐng)神會(huì)了，找個(gè)地點(diǎn)交易那可是天知地知你知我知?jiǎng)e人不知啊，對(duì)權(quán)力無(wú)傷大雅，偶爾迫于民憤，抓住蛀蟲(chóng)，殺殺氣焰完事。所以工業(yè)的發(fā)達(dá)永遠(yuǎn)有它的好處，尤其對(duì)于權(quán)力，最起碼一點(diǎn)，盯在農(nóng)業(yè)上，那分明是關(guān)系人類(lèi)吃飽的問(wèn)題，一旦有人吃不飽，那就有話(huà)說(shuō)了�，F(xiàn)在搞起工業(yè)，就轉(zhuǎn)移了人們的注意力，人類(lèi)想得最多的就是怎樣生活了。投機(jī)倒把、偷蒙拐騙，或是嫖娼宿妓，那只是生活方式上的一點(diǎn)小插曲了。而且工業(yè)發(fā)達(dá)了，農(nóng)業(yè)就得到解脫，甚至農(nóng)民都不用上稅了，國(guó)家可以用工業(yè)的錢(qián)來(lái)養(yǎng)農(nóng)民。所以農(nóng)民的生活好了，商人就要?jiǎng)诶燮饋?lái)，因?yàn)槎愂蘸苤�。如果可能，我可是愿意做回一個(gè)農(nóng)民啊，因?yàn)閲?guó)家不是盯著你。國(guó)家是盯著誰(shuí)，那誰(shuí)的日子就艱難了。 a@JWU]W+  
    當(dāng)然，無(wú)論是農(nóng)業(yè)還是工業(yè)，體力者總是在反復(fù)折騰，折騰到最后，體力者的思想也被搞亂了，就要干些偷偷摸摸的樂(lè)趣，反過(guò)來(lái)就折騰起思想者，他們會(huì)意會(huì)為這些人放棄了人類(lèi)本真的樂(lè)趣，可是要尋找解脫啊，所以就要研究試管嬰兒，發(fā)明換妻俱樂(lè)部。但矛盾發(fā)展的底線(xiàn)可是不能含糊的，這就要領(lǐng)會(huì)前面那位中年婦女的心聲了。 A_D~hJ<y  
    然而文人偏偏不這樣想，以為自己總能脫離生活的。不過(guò)這也難怪，文人也是被體力者真正搞亂了思想。比如新的一年開(kāi)始了，我到郵局訂閱一份《人民日?qǐng)?bào)》，別人就是要問(wèn)我：你是要考公務(wù)員吧？我明明不是，當(dāng)時(shí)還不好解釋?zhuān)�只能說(shuō)是單位要求看的，還不能說(shuō)是自己好學(xué)，關(guān)心國(guó)家大事。那可是一句驚悚的話(huà)，你自詡好學(xué)，有社會(huì)責(zé)任感，別人可是透出曖昧的想法了。好學(xué)、關(guān)心國(guó)家大事，那可是怪物一般的，分明不合時(shí)宜嘛，你不考公務(wù)員關(guān)心個(gè)啥國(guó)家大事！不過(guò)社會(huì)情緒如此，容不得你狡辯，更容不得你說(shuō)真話(huà)，你只有裝模作樣做一個(gè)老實(shí)人，學(xué)著偽善嘛。 #|77+EZO  
    話(huà)又說(shuō)回來(lái)，體力者只要身體健康，四肢健全而且愿意出力，那就能為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，文人的創(chuàng)造力可就不能隨意獲得了。同樣的，要做一個(gè)文人，那就要尋找創(chuàng)造力。理解了創(chuàng)造力對(duì)于文人的重要，那一個(gè)人也就能明白自己的分量。比如說(shuō)，我對(duì)愛(ài)人說(shuō)：你就是我的創(chuàng)造力。這是一種很高的評(píng)價(jià)，既是文人思想境界濃縮的杰作，也是一種欣慰和感恩的體現(xiàn)。如果我們理解一句很流行的話(huà)，而且是一個(gè)體力者對(duì)異性說(shuō)：你給了我力量。正好對(duì)方是一個(gè)帥哥或是美女，那這句話(huà)就顯得很曖昧。一個(gè)人厭倦了家里的，那可真是沒(méi)了力量，連精神都沒(méi)了還哪來(lái)的力量？短就短點(diǎn)小就小點(diǎn)吧，也無(wú)傷大雅，只要態(tài)度好就行，但是勃不起來(lái)了可就很傷自尊。 ;(\Y_C t  
    為了保持我的創(chuàng)造力，我可是從沒(méi)有放棄過(guò)書(shū)本的，而且將其當(dāng)做一種樂(lè)趣。不過(guò)這是情理之中，創(chuàng)造力是生命的組成部分啊，當(dāng)一個(gè)人知道什么能帶給他創(chuàng)造力時(shí)，那可是會(huì)讓他樂(lè)在其中的，因?yàn)檫@件事本是就是生命。如果說(shuō)生命本身就是體驗(yàn)，那還有什么有比做某一件事更真實(shí)的體驗(yàn)?zāi)兀?span style="display:none"> T7CIx`tb{  
    說(shuō)來(lái)有趣，我是不相信鬼神的，但2011年的第二天我跟愛(ài)人去了昆明的觀音山。我說(shuō)好是去觀光旅游的，但禁不住還是燒了兩柱香，磕了幾個(gè)頭。不過(guò)瘋癲慣了的人總是瘋癲，把香亂插，惹得靜修的老尼姑也不安分了，忍不住說(shuō)了一句不善的話(huà)，說(shuō)你小伙子真笨，我說(shuō)是呢，心里卻在想是大智若愚哦，又在思索像老尼姑這樣聰明的人會(huì)不會(huì)經(jīng)常做些聰明的事。因?yàn)槲乙笆纷x得多了，知道聰明人總是善于為自己的過(guò)失或是不檢點(diǎn)找借口的。其實(shí)我還是自詡很聰明的，但往往不喜歡自己的聰明，人太聰明了并不是好事，就像阿Q一樣，被人打了一頓，還想著這世道太不像話(huà)，兒子打老子。還有一點(diǎn)不好，就是以為自己行事能瞞天過(guò)海，往往被人看見(jiàn)。我讀高中時(shí)就遇到過(guò)這樣的尷尬事，追美眉被奚落了，就給室友說(shuō)美眉跟我聊上了呢，這時(shí)室友有話(huà)說(shuō)了，他改編了典故，說(shuō)一個(gè)人被貴人打了一頓，還興奮地說(shuō)貴人摸了他呀，真是榮幸之至。如果尼姑是神的使者，雖然被使者責(zé)備了，我想我總是被神惦記上了，這可是好事啊。有句俗話(huà)說(shuō)“不怕賊偷就怕賊惦記”，文人可是喜歡被人惦記的，有眾多人惦記，那你的影響力分明就大嘛。我可是搗亂慣了的，以前被父母惦記、被親戚朋友惦記、被老師惦記，總算成就了我的叛逆，成就了我的個(gè)性嘛。以前高中一位老師說(shuō)，他們就會(huì)記住兩類(lèi)學(xué)生：一類(lèi)是成績(jī)非常好的，二是非常搗蛋的。他說(shuō)的不是假話(huà)，我雖然不是成績(jī)非常好的，那可是很搗蛋的啊，2007年的時(shí)候我去母校，那些老師對(duì)我真是記憶猶新，倍顯親切，都說(shuō)我可是記得你的那些光榮事跡啊。如果被神惦記上了，神是善的化身，他是會(huì)保佑我的呀，給我賜福。 H qyj  
    當(dāng)然，我不信神，但我信善，這是我的信仰。 snw%Sd[  
    那么另一個(gè)矛盾突出了。我喜歡看看書(shū)寫(xiě)寫(xiě)文章，工作上踏踏實(shí)實(shí)，安分地做好分內(nèi)事。有一天宴會(huì)結(jié)束，領(lǐng)導(dǎo)喝了酒就變得隨和親切了，指點(diǎn)我說(shuō)：小伙子，做一個(gè)宣傳部長(zhǎng)是不能只會(huì)寫(xiě)寫(xiě)的呀，吹拉彈唱總要樣樣精通。當(dāng)然他的意思不僅僅是吹拉彈唱，那是有生活意味的，那是他文雅的表達(dá)，通俗一點(diǎn)應(yīng)該是既能吹拉彈唱技藝豐滿(mǎn)，又能吃喝嫖賭生活精通。領(lǐng)導(dǎo)的話(huà)畫(huà)龍點(diǎn)睛，那是叫我多學(xué)學(xué)啊，我說(shuō)是的是的，謹(jǐn)遵教誨。他的話(huà)更讓我想起一位中年朋友，在單位調(diào)來(lái)調(diào)去，樣樣干的起色，他還興致勃勃，對(duì)我們這些小輩說(shuō)，要服從領(lǐng)導(dǎo)安排，干一行就要愛(ài)一行，而且行行還要干得像個(gè)專(zhuān)家。 O}RSD"*  
    我在思索我能成為幾行專(zhuān)家。 uZ flWk?  
    作為一個(gè)文人，思索是生命的一部分，但思索要體現(xiàn)為行為才完美。我既畏懼人們對(duì)于思想者的蔑視，也贊同他們的行為，我認(rèn)為思想確實(shí)可行或是有用才有價(jià)值。就像現(xiàn)在的企業(yè)重視學(xué)習(xí)力，加大資金投入，但我仔細(xì)一想，學(xué)習(xí)力本身可是一個(gè)沒(méi)意義的東西，投入的最終可還是創(chuàng)造力呀，是叫員工發(fā)揮創(chuàng)造力干活呢。但無(wú)論怎么說(shuō)，生活本身也是尋找創(chuàng)造力的一種方式。 xIZ/jzf  
    尋找創(chuàng)造力的方式有很多，但學(xué)問(wèn)是死的，生活卻是活的。