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　　7月21日，我們從大連乘船來到了向往已久的“蓬萊仙境”，說來難怪，古書上記載的所謂海上三神山不就是蓬萊、方丈、瀛洲？民間流傳極廣的八仙過海的神話，也是源于此地。因而它自古便是歷代帝王尋仙求藥、文人墨客走筆放歌之地。翰墨流傳，為山海增色，遂使蓬萊仙竟揚(yáng)名天下。 /2X71W  
　　對(duì)于蓬萊，我看過這方面的書籍：相傳，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為求大秦江山永固、個(gè)人長(zhǎng)生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長(zhǎng)生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有一片紅光浮動(dòng)，便問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙島�！鼻厥蓟蚀笙�，又問仙島叫什么名。方士一時(shí)無法應(yīng)答，忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動(dòng)，便以草名“蓬萊”做了回答�！芭钊R”者，“蓬草蒿萊”也。據(jù)說，蓬萊這個(gè)神山名就是這樣來的。 C
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　　而蓬萊仙境又一傳說八仙過海的故事我記得這樣的：相傳，一次八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒，酒至酣時(shí)，鐵拐李提議乘光到海上一游：眾仙齊聲附合，并言定各憑道法渡海，不得乘舟。漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠(yuǎn)處漂去，何仙姑將荷花往水中一拋，頓時(shí)紅光萬道，何仙姑屹立荷花之上，隨波漂游，隨后，呂洞賓、張果老、曹國(guó)舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中，借助寶物大顯神通游向東海。八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發(fā)生沖突，引起爭(zhēng)斗。東海龍王乘八仙不備將藍(lán)采和，擒入龍宮。八仙大怒，各展神通，上前撕殺，上前腰斬兩個(gè)龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。八仙則在海上往來叫戰(zhàn)。東海龍王請(qǐng)來南海、北海、西海龍王，合力翻動(dòng)五湖四海水，掀起狂濤巨浪，殺奔眾仙而來。危難時(shí)刻，曹國(guó)舅的玉板大顯神通，只見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在后，安然無恙。四海龍王見狀，急忙調(diào)動(dòng)四海兵將，準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。正在這時(shí)，恰好南海觀音菩薩經(jīng)過，喝住雙方，并出面調(diào)停，直至東海龍王釋放藍(lán)采和，雙方罷戰(zhàn)。八位仙人拜別觀音菩薩，各持寶物，興波逐浪遨游而去。 \OJ,(7}"  
　　怎樣？有點(diǎn)意思吧，因?yàn)橛辛诉@樣故事的熏陶，蓬萊在我的腦海里充滿了神秘的色彩，總之，“海市蜃樓皆幻影，身到蓬萊即是仙”。 gfKKH2uHj  
　　然當(dāng)我們踏入這座素有仙竟之譽(yù)，“海市蜃樓”之觀的境地時(shí)，一切虛無縹緲的色彩，頓時(shí)云開霧散，這里游人如織，古樹陰影，我只好跟著洶涌的人潮而去，沒有拍照的空隙，沒有悠閑的情趣，我只好跟著擁擠的人流緩緩移動(dòng)，我想這不就是人間的鬧市嗎？熙熙攘攘的人啊在找尋著什么？在找尋一種生活么？ E//Q=M0NU  
　　然閣內(nèi)的八仙悠閑悠閑，此時(shí)才體會(huì)到了仙人生活的情趣。眺望大�？~縹緲緲，影影有島嶼閃現(xiàn)，那不是海市蜃樓，回首望去，林林蔭蔭，那一座美麗的城市。遠(yuǎn)眺蓬萊閣，古舊的像遙遠(yuǎn)的歷史，飛檐高挑，臨空獨(dú)然，沒有勾心斗角的陰暗,大概就是從這里下海踏上永世不歸的征程，然而，只有蒼天和大海才是永恒。 zI=$ L#  
　  “身到蓬萊即是仙，來時(shí)凡人去時(shí)仙”。我想我已悟了？你呢？