近日有記者在采訪清華大學教授楊燕綏時問到:如果說一個人50歲退休的話,65歲才領到養(yǎng)老金,這15年當中是怎樣過渡的?楊燕綏:讓他們從生產企業(yè)退出來,經過培訓居家就近參加社會服務,50到65歲的男性去做一些養(yǎng)老院的園丁,園林義工,50-65歲的女的給老人做做飯,洗洗衣服,做點編織,多好!(新華網9月12日) AP~]cuTI
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楊教授所描述的這個境況,給我的感覺既熟悉又親切:勞動已經成為人們生活的第一需要,這不正是人們夢寐以求的共產主義社會圖景嗎?就像馬克思所指出的那樣:在共產主義社會,社會物質資料極大豐富,產品按需分配。著名社會學家費孝通先生則將其簡潔地歸結為“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”。 p]7#&f.#
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從人類文明進步的趨勢來看,退休年齡提前是一種必然。自古以來,中國人年事已高都有“解甲歸田”、“告老還鄉(xiāng)”的愿望,甚至有的到了“乞骸骨”的地步而不可得。所以,一個社會越文明,人們依靠勞動換取報酬的時間應該越來越短,相應地,人們享受生活的時間應該越來越長。當然,實現這個美好愿望,前提是人的身體健康,精神積極向上,壽命普遍延長。因此,一個人到50歲的時候,他不但是衣食無憂的,并且醫(yī)療、住房、子女教育問題因完全由社會承擔而沒有壓力。在這樣的情況之下,個體有選擇如何享受生活的自由。 ELOgh0b4
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那么,人們退休之后如何享受生活呢?楊教授所給出的兩個具體途徑——去養(yǎng)老院當義務園丁和服務員,筆者認為這只是打了個比方。除此之外,當然還有其他的方式。總之,就是人們從生產企業(yè)退休之后,經過培訓居家就近參加社會服務?陀^來講,50歲離開工作崗位,不再參加社會勞動,而去做自己想做的事情,這是很科學,也很人性化的。這樣一來,既可以保證生產效益,也促進了工人的新陳代謝,讓年輕人有事做,讓中老年人從繁重的勞動之中解脫出來。 J<$W:&k
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那么,剩下的問題就是如何享受50歲以后的生活了。根據社會的進步程度,退休之后人們可以選擇去健身,去創(chuàng)作,去寫書,甚至去環(huán)游世界,總之不再為生計操心。相比之下,繼續(xù)學習新東西,接受相關培訓,發(fā)揮壯年人的優(yōu)勢,在生態(tài)良好的環(huán)境之中為社會和他人,尤其是那些老年人提供一些服務性的幫助,卻是一種不錯的、很有意義的選擇。因為在這個文明社會,將來人人都會享受這樣的幫助。 Zg1_fpS A
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至于15年之后的“養(yǎng)老金”,可以視為一種生活上的保證:既然社會能夠完全承擔人們晚年生活所需費用,使得所有社會人——不僅僅是工人,還包括農民等所有社會群體,足以支持人們的生命延續(xù)到65歲之后,乃至百歲高齡都不算稀奇,這筆退休金則足以表明人類文明進步程度,人們可以健健康康地生活,領取40年乃至更長時間的養(yǎng)老金。 11\<M:"mk
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實現這樣的夢想,其實是“中國夢”的重要組成部分。從這個角度來看,只要是社會能保障人們身體健康、衣食無憂,解甲歸田倒也未嘗不可,我們期待著這樣一種生活圖景早日到來。 da^Z;B`
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文明進步,很期待!