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一段時(shí)間以來，社會(huì)上和學(xué)界有關(guān)“憲政”的呼聲抬頭。有人認(rèn)為，西方憲政是現(xiàn)代政治的基本制度架構(gòu)；有人借紀(jì)念改革開放30周年之時(shí)，打出“改革已死，憲政當(dāng)立”的旗號(hào)，提出在中國實(shí)行西方憲政的基本理念和基本主張，認(rèn)為“中國夢(mèng)即憲政夢(mèng)”；還有人論述了“社會(huì)主義憲政”的概念�？梢�，憲政話題已不是一個(gè)單純的學(xué)術(shù)論題，而是必須回答的現(xiàn)實(shí)的政治問題。鄧小平同志鮮明地指出：“資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主，實(shí)際上是壟斷資本的民主，無非是多黨競選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套�！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第240頁）鄧小平同志的思想，在今天仍然極具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。 cq[bC>/"
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一、對(duì)兩種基本制度架構(gòu)的比較 >`['NFRt
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作為西方現(xiàn)代政治基本的制度架構(gòu)，憲政的關(guān)鍵性制度元素和理念只屬于資本主義和資產(chǎn)階級(jí)專政，而不屬于社會(huì)主義人民民主制度。這從對(duì)兩種基本制度架構(gòu)的比較即可看出。 cHZ2D5E O<
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1. 憲政以私有制的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)�！八接胸�(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”是17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)在自由主義革命時(shí)期響亮的口號(hào)，革命勝利之后的政府都以憲法和法律的形式確立了這一基本原則。該原則雖然在19世紀(jì)末20世紀(jì)初受到批判，主流觀點(diǎn)認(rèn)為政府為了公共利益在進(jìn)行合理補(bǔ)償?shù)那疤嵯驴梢詫?duì)私有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征收、征用和限制，但其作為西方社會(huì)的根本基礎(chǔ)并沒有被動(dòng)搖。 {/ H@` ^
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而人民民主制度以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制并存為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，既堅(jiān)持了社會(huì)主義制度，又適應(yīng)了發(fā)展生產(chǎn)力的要求，能實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，走共同富裕的道路，維護(hù)社會(huì)主義制度。 vwp
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