愛(ài)好作為

  “硬核大爺”為何贏得網(wǎng)友點(diǎn)贊？ \7Ij&  
6月24日以來(lái)，大連地鐵上出現(xiàn)一名老人，滿頭銀絲如雪，斜挎深綠布包，身姿筆挺地站在地鐵車廂里，腰部掛著小燈牌，上面寫(xiě)著“勿須讓座”，被稱為“硬核大爺”。老人表示，自己身體還可以，站著沒(méi)有問(wèn)題，現(xiàn)在的年輕人也不易，此舉是怕給其他乘客增加負(fù)擔(dān)。（7月1日 澎湃新聞） >#EwG[`  
這些年，隨著社會(huì)老齡化進(jìn)程的日益加劇，人們?cè)诔俗�城市公共交通工具上，乘客之間因讓座矛盾糾紛可謂從未消停過(guò)。比如：有老人為爭(zhēng)搶座位，狂扇女孩耳光；還有老人為爭(zhēng)搶座位與乘客比年齡大小等�？偠�言之，只要有城市公共交通，就會(huì)有人流擁擠的高峰，既然車廂內(nèi)每天都有老弱病殘坐車，也會(huì)有讓不讓座的道德考量和行為自覺(jué)。 (oET4tP/  
可現(xiàn)在問(wèn)題是，在乘坐城市公共交通工具讓座，原本是個(gè)人道德自律和行為自覺(jué)的事情，現(xiàn)在卻有人將其作為道德綁架，甚至還因此而引發(fā)矛盾糾葛，或是大打出手，這就讓人不可思議了。筆者認(rèn)為，在城市公共交通工具上，給需要幫助的人讓座確實(shí)是社會(huì)公德基本要求和遵循，尤其是對(duì)年老體弱者，我們更要將心比心換位思考。 de J\ZR*  
然而，這里需要指出的是，在城市公共交通工具上，需要幫助的人不只有老年群體，其中還包括病弱殘?jiān)泻蜕眢w不適的人群，他們或是身心疲憊的職場(chǎng)年輕人；或是身懷六甲的孕婦等。再說(shuō)，如今老年群體也不能完全用年齡和體貌來(lái)衡量要不要為其讓座，因?yàn)樵谒麄冎虚g，即便年齡大，但其身體不一定就比年輕人差。所以，在很多情況下，這些身體硬朗的老人在乘坐城市公共交通工具時(shí)，并不需要年輕人讓座�？勺鳛槟贻p人，盡管自己身心也很疲憊，身體狀況也相當(dāng)欠佳，但是，看到滿頭銀發(fā)、面色蒼老的老人站在身旁，自己不起身讓座，又于心何忍呢？ .X/6it/  
所以，“硬核大爺”腰部掛著的LED小牌上，“勿須讓座”，一方面是，排除讓座者內(nèi)心矛盾和糾結(jié)；另一方面也用行動(dòng)證明，老年群體不一定都是需要?jiǎng)e人提供幫助的。在自己身體狀況尚可的情況下，還是免得麻煩他人比較好。假如我們每個(gè)人都能像“硬核大爺”這樣，時(shí)時(shí)處處都能換位思考，多多替別人著想，那么，我們這個(gè)社會(huì)豈不是更加文明和諧幸福美好嗎？我想，這也是“硬核大爺”為何贏得網(wǎng)友點(diǎn)贊的關(guān)鍵所在。 (0Nf+J4@[U  
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