“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好 <+k1)iC
蚊子太多、洗澡要用盆沖、沒有游樂場、沒有WiFi、不能打游戲……僅僅在鄉(xiāng)下爺爺奶奶家待了5小時,12歲的四川遂寧男孩牛牛就決定瞞著父母徒步回城。一方面,從農(nóng)村出來的父母帶孩子;剜l(xiāng)下,希望“不要忘了本”;另一方面,牛牛卻想“出來”,不愿意待在農(nóng)村。(6月21日《成都商報》) H|_(O=$@{T
城市孩子生活在優(yōu)越的環(huán)境中,根本不習慣農(nóng)村條件簡陋的生活環(huán)境。作為父母,想讓孩子到農(nóng)村體驗一下農(nóng)村生活,其心情是可以理解的。 lyI:<F?n_%
然,對城里孩子來說,來到農(nóng)村,面對蚊子太多、洗澡要用盆沖、沒有游樂場、沒有WiFi、不能打游戲等,所有這一切,無疑就是在找罪受。 %U9iStP
不要說,這還是一個從來沒經(jīng)歷過磨難的孩子,就算曾經(jīng)歷過農(nóng)村艱苦條件的成年人,在城市待久了,再讓他們回到農(nóng)村,恐怕也是難以適應了。父母讓孩子“回鄉(xiāng)教育”,其目的就是讓孩子不能忘本,珍惜當下城里的優(yōu)越生活環(huán)境,好好學習,立志成才。 2!UJ#
可,筆者倒認為,“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好。因為教育不是一個人吃了多少苦,受了多少累就能立竿見影起反應,而在思想上有所感化,靈魂上有所觸動。一個只有12歲的孩子,你將他孤零零地放到條件艱苦的農(nóng)村去,他能體會到生活的艱辛嗎?我看未必!甚至在他內(nèi)心還能產(chǎn)生這樣的想法,“父母是在故意刁難自己”。 這里我們從他在鄉(xiāng)下爺爺奶奶家待了5小時徒步回家,就能窺一斑而知全豹了。 *?Nl=W
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不可否認,從某種角度上講,窮人孩子確實容易早當家,與同齡孩子相比也懂事許多。但是,這并不意味著家長為孩子創(chuàng)造“窮”的家境,就能“逼”著孩子聽話懂事,而是要通過一個長期不間斷地循循善誘,以及耳濡目染的教育感化過程。比如,有的孩子家境并不是很窮,但他在生活上,仍然還能保持低調(diào)的節(jié)儉作風。這就是家風家規(guī)家訓的習慣養(yǎng)成。 ou8I?{t]q
小時候,長輩們常教育我們說:一分錢要掰成兩半花。因為我們從小就在節(jié)儉的生活環(huán)境下長大的孩子,知道生活有多么的不容易。那個年代,很多孩子在用餐時,哪怕掉下一粒飯米都要撿起,塞到嘴巴里吃下去。 PAP_26|d(
如今時代不同了,孩子成長的生活環(huán)境也有了翻天覆地的變化。雖說生活水平有了大幅提高,但讓孩子珍惜當下的幸福生活,樹立良好的精神品質(zhì)等,一些艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育依然還是不能丟。 rg}K_
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如何才能讓孩子“回鄉(xiāng)教育”,既內(nèi)化于心,又外化于形?首先家長要有一個清晰的教育思路。根據(jù)孩子成長階段,因人而異,因事而異,循序漸進。尤其要注意的是,上千萬不能出現(xiàn)教育“冷熱不均”,一會兒送到農(nóng)村去吃苦;一會兒又接回城里享清福。其次,家長要身體力行做表率。只有家長先吃苦,才能讓孩子跟著苦。家長做不到的事,千萬不要強加在孩子身上。就像上述父母一樣,自己都不在鄉(xiāng)下待著,卻非逼著孩子待在鄉(xiāng)下,孩子能不徒步回家嗎?因此說,“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好,家長還需多一些理性為好。 *J<,>Wc|m
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