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“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好 <+k1)iC  
蚊子太多、洗澡要用盆沖、沒有游樂場、沒有WiFi、不能打游戲……僅僅在鄉(xiāng)下爺爺奶奶家待了5小時，12歲的四川遂寧男孩牛牛就決定瞞著父母徒步回城。一方面，從農(nóng)村出來的父母帶孩子�；剜l(xiāng)下，希望“不要忘了本”；另一方面，牛牛卻想“出來”，不愿意待在農(nóng)村。（6月21日《成都商報》） H|_(O=$@{T  
城市孩子生活在優(yōu)越的環(huán)境中，根本不習慣農(nóng)村條件簡陋的生活環(huán)境。作為父母，想讓孩子到農(nóng)村體驗一下農(nóng)村生活，其心情是可以理解的。 lyI:<F?n_%  
然，對城里孩子來說，來到農(nóng)村，面對蚊子太多、洗澡要用盆沖、沒有游樂場、沒有WiFi、不能打游戲等，所有這一切，無疑就是在找罪受。 %U9iStP  
不要說，這還是一個從來沒經(jīng)歷過磨難的孩子，就算曾經(jīng)歷過農(nóng)村艱苦條件的成年人，在城市待久了，再讓他們回到農(nóng)村，恐怕也是難以適應了。父母讓孩子“回鄉(xiāng)教育”，其目的就是讓孩子不能忘本，珍惜當下城里的優(yōu)越生活環(huán)境，好好學習，立志成才。 2!UJ#   
可，筆者倒認為，“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好。因為教育不是一個人吃了多少苦，受了多少累就能立竿見影起反應，而在思想上有所感化，靈魂上有所觸動。一個只有12歲的孩子，你將他孤零零地放到條件艱苦的農(nóng)村去，他能體會到生活的艱辛嗎？我看未必！甚至在他內(nèi)心還能產(chǎn)生這樣的想法，“父母是在故意刁難自己”。 這里我們從他在鄉(xiāng)下爺爺奶奶家待了5小時徒步回家，就能窺一斑而知全豹了。 *?Nl=W _  
不可否認，從某種角度上講，窮人孩子確實容易早當家，與同齡孩子相比也懂事許多。但是，這并不意味著家長為孩子創(chuàng)造“窮”的家境，就能“逼”著孩子聽話懂事，而是要通過一個長期不間斷地循循善誘，以及耳濡目染的教育感化過程。比如，有的孩子家境并不是很窮，但他在生活上，仍然還能保持低調(diào)的節(jié)儉作風。這就是家風家規(guī)家訓的習慣養(yǎng)成。 ou8I?{t]q  
小時候，長輩們常教育我們說：一分錢要掰成兩半花。因為我們從小就在節(jié)儉的生活環(huán)境下長大的孩子，知道生活有多么的不容易。那個年代，很多孩子在用餐時，哪怕掉下一粒飯米都要撿起，塞到嘴巴里吃下去。 PAP_26|d(  
如今時代不同了，孩子成長的生活環(huán)境也有了翻天覆地的變化。雖說生活水平有了大幅提高，但讓孩子珍惜當下的幸福生活，樹立良好的精神品質(zhì)等，一些艱苦奮斗的傳統(tǒng)教育依然還是不能丟。 rg}K_ _Jq  
如何才能讓孩子“回鄉(xiāng)教育”，既內(nèi)化于心，又外化于形？首先家長要有一個清晰的教育思路。根據(jù)孩子成長階段，因人而異，因事而異，循序漸進。尤其要注意的是，上千萬不能出現(xiàn)教育“冷熱不均”，一會兒送到農(nóng)村去吃苦；一會兒又接回城里享清福。其次，家長要身體力行做表率。只有家長先吃苦，才能讓孩子跟著苦。家長做不到的事，千萬不要強加在孩子身上。就像上述父母一樣，自己都不在鄉(xiāng)下待著，卻非逼著孩子待在鄉(xiāng)下，孩子能不徒步回家嗎？因此說，“回鄉(xiāng)教育”并沒有想象中的那樣美好，家長還需多一些理性為好。 *J<,>Wc|m  
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