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陜西一環(huán)衛(wèi)工人為同工同酬給縣長發(fā)短信后被辭退


一名在環(huán)衛(wèi)站的臨時聘用人員，為了達到同工同酬的目的，給縣長的手機上發(fā)了一條短信說明緣由，怎奈第二天就被環(huán)衛(wèi)站解聘了。

環(huán)衛(wèi)站“臨時工”為同工同酬給縣長發(fā)短信

今年3月2日，徐斌(化名)被（陜西）千陽縣環(huán)衛(wèi)站以臨時工聘用，主要是收取衛(wèi)生費。據(jù)徐斌說，當時也沒和環(huán)衛(wèi)站簽訂任
何用工協(xié)議，工作一段時間后，他發(fā)現(xiàn)臨時工和正式工的工資待遇差距很大，便給環(huán)衛(wèi)站相關 ..

 


　　荊楚網(wǎng)消息(記者吳彬彬)10月13日，武漢著名球迷領袖“鐵喇叭”梅南生，被傳因不堪足球之痛出家。記者隨即與梅南生取得聯(lián)系，他說自己2005年已在少林寺皈依佛門，成為少林俗家弟子。此次前往少林寺，實因?qū)ψ闱驉壑�深痛之切，“心死”之后，想“靜一靜，過些平靜的生活”。

　　從狂熱“鐵喇叭”到出家人“釋尼生”

　　很多人也許不知道梅南生，但提起“鐵喇叭”，這位被稱為職業(yè)化開始后湖北最有名的球 ..

國學與管理變革創(chuàng)新
　　乾泉認為，從目前美國的金融危機，華爾街的“垃圾債券”，日本的黑大米事件，再到中國的“三鹿奶粉”、“襄汾潰壩事件”，不難發(fā)現(xiàn)其中的共同“秘密”和根源，中西方政經(jīng)高層不約而同的認識到，其中的“元兇”就是沒有高尚文化、文明道德、價值倫理和規(guī)范制度約束的“資本的貪婪”。
　　乾泉認為，這些僅僅是企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展與社會文明沖突的一個小小的縮影。作為社會組織主體的現(xiàn)代企業(yè)，其所賴以生存的市場環(huán)境、技術環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境、人力資源環(huán) ..

國學與企業(yè)文化
　　乾泉認為，中國的文化結構決定了中華民族特有性格，決定了我們整個民族的思想精神和文明傳承。從伏羲到三皇五帝，再經(jīng)過西周、東周，歷數(shù)幾千年，直至春秋戰(zhàn)國時期，以易學為起源，形成了百家爭鳴的局面，出現(xiàn)了西漢劉歆在《七略·諸子略》中提出的“九流十家”之說�！熬帕鳌笔侵傅兰�、儒家、墨家、名家、法家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家。從管理哲學上講，百家之中主要是五家，即以老、莊為代表的道家，以孔、孟為代表的儒家，以孫武、孫臏為代表的兵家 ..