玄而未夙

按農(nóng)歷，八月在秋季中間，為“仲秋”。而八月十五恰在“仲秋”中間，被稱為“中秋”。中秋之夜，月光皎潔，圓月當(dāng)空，從魏晉起源，盛于唐宋，民間開始鐘情中秋賞月。每到中秋，人們定要買些月餅，走走親朋，一邊賞月，一邊閑適地談?wù)撔┏悄吓f事。當(dāng)然心中最牽掛的還是親人，一家團(tuán)圓的希望在這一天成為一種情結(jié)。 nZ6mI#vz{  
可是中秋佳節(jié)在今天已經(jīng)發(fā)生了改變。有數(shù)據(jù)顯示，我國的流動人口已經(jīng)超過1.7億，并以每年500萬的速度增長。中秋在大家眼里不過成了一個“月餅”比“團(tuán)聚”意義更重要，商家比百姓更興奮的佳節(jié)。對于出門在外的人，節(jié)日的傷感情緒也逐漸在淡化。于是，“人在他鄉(xiāng)為異客”的悲秋，往往被朋友間的觥籌交錯所代替，被工作的忙碌、喧囂的氛圍所消解。相對于圣誕節(jié)、情人節(jié)，中秋只是作為一個具有團(tuán)聚意義的節(jié)日符號而存在。吃不吃月餅似乎已經(jīng)不太重要。形式與精神上的這種錯位讓中秋成了有些看不懂的節(jié)日。  8,"~  
不記得在哪里讀到過這么一段文字：當(dāng)月亮升起的時候，我們孑然一身；當(dāng)滿城的月餅都在快樂地奔向私家庭院時，我們還不知該去哪里打點這個尤其令人感覺寂寞的節(jié)日。又眼見著一幫子玩花樣、玩?zhèn)�性的朋友或者故意讓自己無親無故，過一次一個人的中秋，尋覓一下久違了的“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的情感；或者到一個酒吧中，聽歌手演繹鄧麗君的《月亮代表我的心》，竟讓我怏怏地生出一些具體的情緒來。我仿佛聽見這幫子玩花樣、玩?zhèn)�性的朋友人的心跳聲：佳節(jié)在即，我們是一些快要忘記中秋應(yīng)該團(tuán)圓的人，我們要反傳統(tǒng)地過節(jié)，因為我們比月亮更孤單；我們要與眾不同地快樂過節(jié)，因為我們比太陽更熱烈。事實上，我想，他們還不能真正懂得孤單與熱烈的交融。因為他們的中秋與珍藏在我的記憶里的中秋相比，是那么的單薄和嬌柔。 :
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那是2002年秋天，我們四個人組成一個西部行英模采訪組，從九江出發(fā)，進(jìn)青海、出祁連、望昆侖、過鹽湖，無論是在海拔6800米的山巔與飄雪親密接觸，還是在三江之源感嘆生命之輕，都未曾握有一種共同的情結(jié)。但我們從青藏鐵路施工點上回來，在格爾木稍事休整，準(zhǔn)備回轉(zhuǎn)時，承建青藏鐵路5標(biāo)段工程施工的項目部的工友們說：“你們明天再走吧，今天是中秋節(jié)。你們是從機(jī)關(guān)來的，就代表我們的家人和我們一起過一個節(jié)日。”我原本一直是端著攝像機(jī)在給從山上剛下來的英模梅魁在攝像的，我不知道說這句話的人是誰，但我分明地聽見了自己的心聲：留下來。這也是我們共同的心聲——我們決定把在青藏高原工作的人們對家人的思念，真實地帶回去。于是，從下午開始，我們就分頭行動，布置聚會場，策劃專題片的拍攝等。至今猶記當(dāng)時我們把攝像機(jī)鏡頭對準(zhǔn)每一個人時，這群有著“高寒缺氧何所懼，敢叫天塹變通途”的建設(shè)者們，豪邁之氣竟然都迅然褪去，被高原風(fēng)吹皺的臉頰上隱隱地流露出一絲羞澀，沖我們連連擺手：“別拍別拍，這模樣讓家里人看了反而更擔(dān)心呢�！薄�…項目部副經(jīng)理周金才致開場白，那壓抑在心頭對家人的思念，是從他平靜的講述中緩緩流瀉出來的，竟至最后，化作點點淚光在眼眶里跳躍，這是怎樣的一種孤單？又是何等的一種熱烈？我們熱淚盈眶，原來情結(jié)就是一種體溫啊，想遠(yuǎn)離“但愿人長久，千里共嬋娟”的情感不是一件容易的事。 9GJ_318Lp  
無論如何，但凡吸吮著長江水、黃河水長大的每一個國人，都仍然難以徹底走出“每逢佳節(jié)倍思親”的情結(jié)。到了中秋，看見圓月，最難忘懷的還是那幾句詩：“海上生明月，天涯共此時”；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；“江畔何人初見月，江月何年初照人�！币驗橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，當(dāng)每個人發(fā)現(xiàn)一輪圓月掛上了天空，不由自主會想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己“獨在異鄉(xiāng)為異客”而變得感傷。這時候，你發(fā)現(xiàn)手機(jī)中有好幾個家里來的未接電話時，你就會毫不猶豫地回個電話，問候家人，難忘中秋。 ;U[sdQ;  
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