為生歌唱

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    劉春暉，一名典型的職業(yè)經(jīng)理人，他所寫的《致總有一天會(huì)出發(fā)的你》，說心里話我是被書名所吸引過來的。 pt1Zl  
    “世界之大，縱有萬千雙腳，也走不完，也行不盡�！边@就是這位80后職業(yè)經(jīng)理人要帶給大家用眼睛去捕捉有光陰烙印的風(fēng)景，用身體去察覺風(fēng)景背后的文化脈絡(luò)。他行走了26個(gè)地方，是尋覓？是感悟？是印證？還是只為了出發(fā)和到達(dá)，作者說也許都是，也許都不是。 3}"3>w,[TS  
    讀其它關(guān)于旅行方面的書，大多是圖文并茂，有些甚至圖要超過文字，而這本書作者只給每篇配了一張圖，還是黑白圖，他用大量的文字來描述自己對(duì)每個(gè)地方的感悟，可見這本書是純粹的旅行日記了。 Ab}34.Ps  
    比如我也去過的黃山，在作者的描述中是這樣的：“那是一種從未見過的廣闊。那是一種從未見過的綠色。那是一種從未見過的裸石。那是一種從未見過的山谷。那是一種從未見過的一切。”我回憶我見過的黃山，如今只剩下迷蒙的細(xì)雨，還有云霧繚繞的山巒，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的凸石，還有擋在路上攔截行人的猴子。我想我與作者所描述的絕不是一個(gè)地方，但是那個(gè)地方就叫“黃山”。 c/<0=>z'  
    比如我也去過的寒山寺，在作者的描述中是這樣的：“有時(shí)我們行走在路上，不是為了風(fēng)景，而是為了尋找一片能讓自己內(nèi)心安寧的地方，而這寒山寺所蘊(yùn)含的靜與動(dòng)，也就是佛門傳導(dǎo)給眾生的心念吧”，我想想我去過的寒山寺，除了記住了“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”刻在墻角落里的詩句，就是人頭攢動(dòng)的香客。我想我與作者所描述的絕不是一個(gè)地方，但是那個(gè)地方就叫“寒山寺”。 Do4 ^]Vz6  
    比如我也去過的烏鎮(zhèn)，在作者的描述中是這樣的：“從南朝到現(xiàn)代，從北岸到南岸，烏鎮(zhèn)文化‘流水不腐，戶樞不蠹’。”而我所看到的烏鎮(zhèn)卻是空留小橋流水人家之美，很多家院里投出來的那些陌生而又混沌的眼光，讓我覺得這地方是不是被居住的人遺棄了。我想我與作者所描述的絕不是一個(gè)地方，但是那個(gè)地方就叫“烏鎮(zhèn)”。 V>fnEX0  
    當(dāng)然這里我沒有與作者唱對(duì)臺(tái)戲的意思，只是想說很多我們?nèi)ミ^的地方，而且應(yīng)該是很多人去過的地方，特別是那些被現(xiàn)代文明打攪很深的地方，是不是每一個(gè)人都能留下美好的印象呢，每天那么多游客的光顧，又有多少人能夠如作者一樣只記得那里的好呢？！ C
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    一篇一篇讀下來，才感受得到作者在解讀這些地方時(shí)，也是傾注了一種責(zé)任，就是將對(duì)歷史的一種尊重，對(duì)現(xiàn)代的一種思考，統(tǒng)統(tǒng)融入到了景色之中，這時(shí)他所看到的就不在是俗不可耐的商業(yè)文化，而是對(duì)歷史的一種敬畏。 zA33PFra  
    我們走過的很多地方，你能想到幾百年前，那些名人也走在這條相同的路上嗎？比如杭州西湖的蘇堤，你能想象得到蘇東坡當(dāng)時(shí)是如何觸景生情的嗎？比如廬山，你能想象得到騎馬前行的李白，突然被飛流直下三千尺的瀑布所震撼的嗎？雖然現(xiàn)在的蘇堤已經(jīng)被現(xiàn)代文明所取代，飛流直下的瀑布也若隱若現(xiàn)，但是我們不能泯滅當(dāng)時(shí)這些大詩人所觀賞到的迷人景色。 o%.zS Zl  
    這就是旅行的魅力，總有一天你會(huì)與我相遇。
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