常亮:領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家

  原創(chuàng)：常亮 4>2'|g  
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    人類社會(huì)的宇宙法則是世界的發(fā)展是一個(gè)從蒙昧、野蠻到文明的過(guò)程，實(shí)際也是一個(gè)優(yōu)勝劣汰的必然過(guò)程。優(yōu)勝劣汰的宇宙法則，決定了人類社會(huì)的發(fā)展至少會(huì)經(jīng)歷從采集狩獵到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)再到工業(yè)經(jīng)濟(jì)再到知識(shí)經(jīng)濟(jì)再到智慧經(jīng)濟(jì)這樣四次大的蛻變，每一次蛻變?nèi)祟惿鐣?huì)的生產(chǎn)力都會(huì)提高50倍以上，也就是說(shuō)，人類社會(huì)的四次大的蛻變至少可以讓生產(chǎn)力提高整整2500X2500即625萬(wàn)倍以上。 lXYu%bm  
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　　在今天這個(gè)全球化時(shí)代，中國(guó)社會(huì)正在進(jìn)行著一場(chǎng)盛況空前而又波瀾狀況工業(yè)革命。在障礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的種種要素中，影響最為深遠(yuǎn)且造成后果最為嚴(yán)重的是中國(guó)社會(huì)的農(nóng)耕文化和威權(quán)文化，她們是中國(guó)至今不能誕生世界上令人尊敬的組織、企業(yè)、高校、醫(yī)院的罪魁禍?zhǔn)住?span style="display:none"> 53<Q2n;  
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    農(nóng)耕與威權(quán)文化相較采集狩獵時(shí)代屬先進(jìn)文化，主要在于她能進(jìn)行一定的整合如實(shí)現(xiàn)規(guī)�；�農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和集聚全國(guó)的力量辦事。但到了工業(yè)化時(shí)代，農(nóng)耕文化便呈現(xiàn)了她最根本的特點(diǎn)即無(wú)知、愚昧、短視、狹隘、本位、自私、吝嗇、少有秩序意識(shí)；威權(quán)文化亦呈現(xiàn)其最大的陰暗即愚蠢、勢(shì)利、本位、自私、專權(quán)、刻薄、殘忍、以權(quán)力為序。 ;}2<~6tq  
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    這兩種文化首先是不懂得尊重他人。 Y|DEz,_Un  
    農(nóng)耕文化追求自給自足，只看到眼前的一畝三分地，因而自私本位，不會(huì)也沒(méi)有能力顧忌他人的感受；威權(quán)文化唯我獨(dú)尊，盛氣凌人，根本不把他人當(dāng)一回事。兩種文化都過(guò)于本位、追求單贏，兩種文化都不懂得以人為本、尊重他人。她們與工業(yè)文化的共擔(dān)責(zé)任、自我約束、互相尊重、互相協(xié)作、彼此共贏、強(qiáng)烈的秩序意識(shí)和法治精神等屬水火不容。 !f\eC#!  
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    這兩種文化同時(shí)又都不能辦好事情。 ?0yQ<j#C  
　農(nóng)耕文化辦事拖拉、馬虎、低效，威權(quán)文化辦事勢(shì)利、只看面子和關(guān)系，不計(jì)責(zé)任與目標(biāo)；而且，兩種文化的自私本位又會(huì)使人們?cè)跒閯e人辦事的時(shí)候處處無(wú)禮、處處設(shè)障，每道關(guān)卡都必須留下買路錢。在“不能把人做好”又“不能把事做好”的文化烏云籠罩下的中國(guó)企業(yè)和組織，欲要在地球上出人投地，屹立于偉大組織之林，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。  h[kQHM  
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    中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕與威權(quán)文化結(jié)合農(nóng)耕與威權(quán)的制度，比如，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)中一個(gè)股東獨(dú)享股份的制度、中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)行戶籍制度、行政審批制度、中國(guó)社會(huì)的行政管理體制以及諸多領(lǐng)域國(guó)有壟斷的經(jīng)濟(jì)模式等等，都能反映一種格局、一種心胸、一種封建社會(huì)的本位、貪婪與自私，這些都是障礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的毒瘤，嚴(yán)重違背宇宙法則之優(yōu)勝劣汰的原則。 Fvto!7LB  
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