錦繡芳華

一休和尚九歲的時(shí)候，一天，師父外出前吩咐他好好看大殿，參禪用功，不要淘氣。 師父走了，這小孩哪有那么老實(shí)的，他就轉(zhuǎn)到方丈屋子里頭了。他的師兄看方丈室，一看師兄在那兒哭，師兄比他大一兩歲。 他說：“參禪的人哪有哭的？” 師兄說：“不行�。∥医裉觳坏昧肆��！� 一休問：“什么事��？” 師兄說：“師父有一個(gè)心愛的東西，在這柜子里頭，常常要打開來自己看，不許我碰，我也不知道是個(gè)什么，反正師父常常拿出來玩半天、看半天，又?jǐn)R回去了，大約是最心愛的東西了。今天師父走了，我就把這個(gè)打開了，那是個(gè)瓷器。我一下子把瓷器摔了。這回是饒不了我了�！� 師父這么心愛的東西，看都不讓他看，他給摔了！ 一休說：“這樣，你別哭了�！边f給他一個(gè)手絹，“你把碎了的瓷器包在手絹里交給我，算我摔的�！� 師兄說：“你太好了！師父答應(yīng)了，回來給我饅頭吃。我饅頭歸你吃�！� “好！說定了！你的饅頭給我吃，你這瓶子算我摔的。”就把碎瓷器擱在兜里了。 師父回來了，他在大殿等師父。 師父說：“你在做什么？” “��！我完全在用功，完全在參究�！� “你參究什么呀？” “我參究到底有沒有一個(gè)人是不死的。” 師父說：“啊呀！這個(gè)糊涂的徒弟呀，哪里有人不死的，沒有。既然是人嘛沒有不死的！” “哇！人都要死的。那么東西呢？東西能不能常存呢？”一休問。 師父說：“沒有，沒有東西能常存的。成、住、壞、空，哪有一個(gè)東西能常存，永遠(yuǎn)存在，沒有哇！” “啊！沒有。那么如果我們有一件心愛的東西要壞了，那我們也用不著難過了？” 師父說：“對(duì)呀！這不就是緣嗎，緣聚就聚，緣散就散，那東西壞了，壞了就散了嘛！不應(yīng)當(dāng)難過呀！” 他把包掏出來，“師父，這兒有個(gè)緣散的。” 師父對(duì)此沒有發(fā)脾氣。 通過這件事情，我們對(duì)師父也很佩服。這個(gè)徒弟很有智慧！通過這個(gè)故事，我們可以懂得很多道理。因?yàn)橛姓�確的思想、正確的知見，所以事情當(dāng)頭的時(shí)候，他的脾氣就不發(fā)了。咱們要按常規(guī)去想，他平常必定暴跳如雷，一定打這個(gè)徒弟一頓。因?yàn)樗�那個(gè)時(shí)候沒有這個(gè)正念�？僧�(dāng)這個(gè)弟子一問，并不是把他僵住了。我們可以推廣開來，凡是我們正念當(dāng)頭的時(shí)候，就可以不生煩惱。 資料來源：摘自《訪美雜談》 %Zu*_] h  
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佛教啊，有很多深的道理。人要不學(xué)佛，這一生就白做人了。不學(xué)佛，這一生哪，人就是白活了。一點(diǎn)意義也沒有，除了吃、睡，和動(dòng)物沒啥區(qū)別了。你看就人這一生，吃、睡、有個(gè)男女，完了有孩子就完事了，動(dòng)物也是那樣，人活著就白活了。 所以說人這一生學(xué)佛掌握真理，這才是主要的。人活著，為什么要活著？死上哪兒去？生從哪兒來？我們都得研究清楚了，是不是？人再?zèng)]有恐懼了，等你把這些事情都研究完以后，生活在這個(gè)世界上沒有恐懼，對(duì)生沒有恐懼，對(duì)死沒有恐懼，對(duì)活著也沒有恐懼，而且很自在的。沒有比這再舒服的事情。世間就給你錢，它也是個(gè)迷茫。錢也不知道是怎么花？也不知道花錢為了什么玩意？除了吃，沒有啥用處，是不是？就是造業(yè)。