為生歌唱

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讀《致所有死去的戰(zhàn)士》之前，一定得先看看《與狼共舞》這本書，因為前者的故事是延續(xù)后者的，這樣可以讓你更快地融入到故事的情節(jié)當中，讓你感受到被侵略的恥辱和殘忍，面對侵略，只能做拋灑熱血的勇士。讀《與狼共舞》這本書時，我曾經說過“文明”的世界是不是我們真正需要的？我們向往的究竟有沒有止境？我們還要擁有多少才可以滿足？世界上那純凈的“桃花源”是不是只能擁有在我們的想象之中！也許《與狼共舞》不能帶給你答案，因為它只能帶給你重重地一聲嘆息， 而這聲嘆息在《致所有死去的戰(zhàn)士》中變成滾燙的熱淚。 ; 6fF1T  
當你用一顆善良的心去感受這個世界時，有一些人卻還給你無窮的傷害。他們會割下你的頭皮作為炫耀的資本，就如《紅高粱》里被日本鬼子剝皮的羅漢，就如南京大屠殺中被砍下的人頭。所以有些時候并不是你想與世隔絕就能與世隔絕，你想過著桃花源的生活，就能如你所愿，你不去影響別人的生活，并不代表別人一定也不討?zhàn)埬愕纳�活，一旦有人對你的生活開始無情地踐踏，你會懦弱地忍受，還是絕地反擊。踢鳥、與狼共舞、十熊、風中散發(fā)、笑口常開這些戰(zhàn)士就給我們做了很好的榜樣，一旦家園遭受不幸，他們會用自己的生命做抗爭，直到戰(zhàn)死殺場。 0|\-N.,<  
然而當我讀完整本書，我又不得不反思，到底是白人無恥，非得侵略原始部落，非得改變他們的生活方式，讓他們也按照白人生活的方式去生存，以為這是在拯救人類，而不是侵略。而那些科曼奇人卻享受著自己的生存方式，守山而獵，守水而棲。他們祖祖輩輩過著這樣的田園生活，他們喜歡這樣的生存方式，可是突然有一天，一些人開始影響他們的生活，甚至不斷侵略他們的生活，他們拼命地反抗，可是他們也不斷地失去，畢竟他們落后的防御方式只適合狩獵，而不適合戰(zhàn)爭，即便那個不喜歡過“文明”生活的與狼共舞，也不得不為自己的堅持付出生命的代價。 &]*xsX'Q  
那些堅守的科曼奇戰(zhàn)士一個一個倒下，剩下的老弱病殘也都被迫走進了白人給圈定的生活圈子，只有那些年輕的戰(zhàn)士不可忍受這樣的生活，還在尋找適合生存的凈土，然而這樣的凈土還會存留多久呢？書中有一個情節(jié)我很難忘，踢鳥和十熊到白人居住的地方體驗過他們的生活，他們用過白人用過的馬桶，他們覺得白人的養(yǎng)魚池很新奇，但是這些事物就如穿越一樣，讓他們覺得既新奇又一時難以接受，因為他們早已經習慣了簡單的生活方式，他們不覺得那樣生活有什么不好，他們也不覺得白人的生活有多么享受，這就是習慣和觀念的問題，讓一些早已經習慣自己生活方式的人，馬上去接受別樣的生活，那一定是一個非常艱苦的過程，當然這些都得拋開侵略這一主題來進行探討。 aGx$h5]  
我不得不承認我是生活在“文明”都市很久的人，如果讓我過科曼奇人的生活，我會選擇嗎？答案一定是否定的。但是我也在想，如果讓我換一個環(huán)境，去一個更現(xiàn)代化的都市去生存，我會選擇嗎？我會不會覺得我就如小丑一樣，面對那些更先進的生存方式一臉茫然，不知所措。然而這個社會就是這樣的不斷前行，不管你是否愿意適應，都會推著你前行，慢慢改變你的生活習慣，讓你不知不覺中脫胎換骨。 &cB>hQl(  
為了守住疆土的與狼共舞、踢鳥、十熊都死去了，他們或許覺得為了保住自己生存方式死是一件很榮幸的事，所以他們沒有退縮，也沒有膽怯。當他們的家屬迫不得已走進白人留下的保留地時，他們或許從此開始了一個全新的生活，但這是他們想改變的嗎？我依然疑惑。我們有權利改變別人的生活嗎？我們有必要強加別人選擇怎樣的生活方式嗎？我當然沒有這個權利，我也沒有這個能力。但是我知道，當別人非得想方設法要改變我的生活時，不管他們想把侵略用多么完美的謊言掩蓋，我們都應該反擊！向那些死去的戰(zhàn)士致敬！ q
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