為生歌唱

只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出時(shí)間的絕響�！�—《飛鳥(niǎo)集》 ?C@"ua}<  
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泰戈?duì)柨墒谴竺�鼎鼎，享譽(yù)世界的文壇聚豪。他1861年5月7日生于印度，他的父一輩是商人，按照中國(guó)話來(lái)說(shuō)，應(yīng)該算是貴族階級(jí)。因?yàn)榧揖骋髮?shí)，所以他的祖父和父親經(jīng)常參加上流階層聚會(huì)，參加的社會(huì)活動(dòng)多了，自然也會(huì)被冠以各種頭銜，比如社會(huì)活動(dòng)家。他的父親對(duì)《吠陀》和《奧義書(shū)》頗有研究，據(jù)說(shuō)是哲學(xué)家和宗教改革者，富有民族主義傾向。由于生長(zhǎng)在這樣一個(gè)印度傳統(tǒng)文化與西方文化和諧交融的書(shū)香門第，因而泰戈?duì)枏男【褪艿搅思彝キh(huán)境的熏陶。 Pbn@-_K  
泰戈?duì)査闶嵌喈a(chǎn)作家，他的小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等等作品多取材于印度現(xiàn)實(shí)生活，大多描寫(xiě)的都是印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落后思想的重重壓迫下的悲慘命運(yùn)，當(dāng)然他的作品里有在新思想的沖擊下印度社會(huì)的變化及新一代的覺(jué)醒，同時(shí)也反映了他的精神追求。他的作品大多是本民族與西方文學(xué)的融合，這在當(dāng)時(shí)也是一種創(chuàng)新，特別是他的詩(shī)歌格調(diào)清新、詩(shī)句秀麗、想像奇特、韻律優(yōu)美、抒情氣息濃郁，同時(shí)又加進(jìn)深邃的哲學(xué)與宗教思想、社會(huì)與人生理想，自然會(huì)被一些年輕人所追捧。他的作品中也因受到《吠陀》與《奧義書(shū)》中宗教思想的影響而顯得神秘，但仍具獨(dú)特的藝術(shù)神韻。當(dāng)然這些都是“大家們”對(duì)他作品的賞析，說(shuō)實(shí)話，我的鑒賞水準(zhǔn)還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)層次，我反而更喜歡假借泰戈?duì)柖�一舉俘獲眾人的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛(ài)你；世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你，而是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起；世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是明明知道彼此相愛(ài)，卻不能在一起，而是明明無(wú)法抵擋這股思念，卻還得故意裝作絲毫沒(méi)有把你放在心里……”這首抒情詩(shī)，確實(shí)可以直接戳痛人們的淚點(diǎn)。很可惜的是我手中泰戈?duì)栔�的《生如夏花》中沒(méi)有收錄這首詩(shī)，據(jù)說(shuō)這也不是泰戈?duì)柕脑?shī)作，從《飛鳥(niǎo)集》中的詩(shī)作可以看出，這的確不是泰戈?duì)柕膶?xiě)作風(fēng)格，不過(guò)網(wǎng)上還是有很多的“泰粉”寧愿相信這就是泰戈?duì)柕脑?shī)作。 b6Wa>('t  
據(jù)說(shuō)泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》影響了冰心，使她寫(xiě)出了《繁星•春水》，讓她在文學(xué)界上邁出了一大步。我讀《飛鳥(niǎo)集》，在三三兩兩的短句中尋到的都是一種感悟，一種人該如何看清自己的感悟。泰戈?duì)栕约涸��?jīng)說(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得我不能說(shuō)我自己是一個(gè)純粹的詩(shī)人，這是顯然的。詩(shī)人在我的中間已變換了式樣，同時(shí)取得了傳道者的性格。我創(chuàng)立了一種人生哲學(xué)，而在哲學(xué)中間，又是含有強(qiáng)烈的情緒質(zhì)素，所以我的哲學(xué)能歌詠，也能說(shuō)教。我的哲學(xué)像天際的云，能化成一陣時(shí)雨，同時(shí)也能染成五色彩霞，以裝點(diǎn)天上的筵宴�！边@就是泰戈?duì)柕镊攘λ�在�?span style="display:none"> m
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為何對(duì)泰戈?duì)柕脑?shī)集這么感興趣，因?yàn)橛X(jué)得中國(guó)的詩(shī)人與國(guó)外的詩(shī)人，在詩(shī)歌創(chuàng)作方面還是有很多不同的，中國(guó)的古詩(shī)詞韻律十足，國(guó)外的詩(shī)作反而比較自由，當(dāng)然現(xiàn)在的中國(guó)詩(shī)人更隨性一些，除了詩(shī)歌還保存些許韻律外，多也向自由、奔放過(guò)渡，有些詩(shī)也夾雜著禪意，世界變了，觀念變了，人們對(duì)詩(shī)歌的喜愛(ài)程度和鑒賞程度也發(fā)生著潛移默化的變化。