說起臺灣的作家,我讀過的作品還真不少,比如三毛的《撒哈拉的故事》,羅蘭的《羅蘭小語》,古龍的《絕代雙驕》和《楚留香系列》,瓊瑤阿姨的《窗外》、《煙雨蒙蒙》、《幾度夕陽紅》、《彩云飛》、《庭院深深》、《心有千千結》、《一簾幽夢》等,還有李敖的《活著你就得有種》,細數(shù)數(shù)還真不少,不過最近我又讀了一位臺灣作家的兩部作品,而且這兩部作品一樣讓我眼前一亮。 f0\]0k
fL~@#-c
這位臺灣作家的名字叫蔣曉云。讀她的第一部作品名字特別好叫《百年好合》,這本書用12個短篇勾勒出14位女性的故事,每個人物之間都相互牽扯,合為《百年好合》,其實這本書也是蔣曉云女士把她從親友那兒聽來的舊事與當年時事糅合在一起,講述個人命運同時又反映大時代的變遷的一部小說。而我剛放下的這本《桃花井》依然是蔣曉云女士將她從父輩那里聽到的故事結合自己對當時的回憶寫出來的小說,蔣曉云自己也說,她不知道為何,總是寫著寫著就會被里面的人和事所感動,“寫到動情時就會淚流滿面”。其實我更覺得這是蔣曉云在為父輩立傳,就如重拾寫作的蔣曉云自己本人,終于回到寫作這個永遠忘不掉的“原鄉(xiāng)”。而她的父一輩也是像《桃花井》中的主角楊敬遠和李謹洲一樣,背井離鄉(xiāng),拋妻棄子,漂泊了一輩子,最終終于踏上了“回鄉(xiāng)”的路,那是怎樣的一種期盼。蔣曉云也說自己無法回避寫這部小說是杜撰成份多,還是就是原滋原味記載了父一輩真實的事,總之,那種從心底里流出的文字,確實會讓自己恍惚,仿佛那流逝的歲月會清晰地重新映在眼前,就如昨天。 _G14@X`n ;
YMMO0i
a
《桃花井》給大家講述的是解放前以難民身份赴臺的“外省人”的故事,他們的處境并不是我們想象的那么順暢,而是一樣經(jīng)歷著更多的磨難,比如湖南鄉(xiāng)紳怕楊敬遠怕解放后自己沒好果子吃,于是選擇拋妻棄子跑到臺灣,可是到了臺灣他依然被同鄉(xiāng)告發(fā)而被關進綠島,放出來后無依無靠,是他的義子給了他活下去的勇氣,現(xiàn)實中他是客死他鄉(xiāng)的,直到死也未再次見到自己的妻兒,而蔣曉云幫他圓了歸鄉(xiāng)夢,讓他死在了妻兒的懷里。還有被重墨描寫的李謹洲,其實李瑾洲的身上濃縮了那一代人的向往和追求,也濃縮了那一代人的哀怨和凄涼,所以蔣曉云在寫到李謹洲垂危,小兒子趕赴家鄉(xiāng)見最后一面時,老人拖著不走,兒子天天等待,等到假期結束了不得不回臺灣,在床前三叩拜別還有一口氣的父親,重演家族又一代人的生離死別的時候,讀者自然而然就會被那種骨肉分離的情境所打動。 Mx[N?2n^#
zflis=d
讀這本小說很虐心,蔣曉云寫的這些人是飽受苦難的一代人,他們本以為逃出解放的大陸,就會找到一個立足之地,然后再接回自己的妻兒,再過上幸福的日子,可是現(xiàn)實并不是他們所預想的,他們也為自己的一時糊涂而抱憾終生。說道這里我真覺得自己是幸運的,沒有出生在那個動蕩的年代,也沒有受過離別的苦難,我們甚至一直在享受著時代變遷給我們帶來的幸福。 ,#Fu{s
PT
Y<*6!0I
其實讀這本小說的同時,可以讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活,人生只有一次,沒有重來。那段歷史已經(jīng)成為一種回憶,這種回憶絕不是讓我們憎恨那些逃離現(xiàn)實的人,因為那個時代就是動蕩的時代,他們的抉擇不能用對否來衡量,只能說那個時代的人因為承受的苦難讓他們漸漸覺醒和寬和。而我們呢?該如何解讀這一代人的思鄉(xiāng)之情,該如何諒解他們的苦難,為何還要記住他們的背叛和自私呢?其實他們只是為生而生吧,哪怕就是他們僅僅幻想的落葉歸根,也代表著他們對家鄉(xiāng)的一種思念。 9IG8
WX6-AKVo{
《桃花井》與《百年好合》是蔣曉云帶給我們解放前后那個時代的男人與女人的悲歡離合故事,他們的故事是心酸的,而我們現(xiàn)在是幸福的。珍惜吧,珍惜我們的擁有,也懷念走過苦難的那一代人。 e>]jn1b
?2kCQ/I\
|
一共有 11 條評論
Quote:
感謝來訪寶林專頁