最近我一直在思考一個(gè)問(wèn)題,什么樣的人才能稱(chēng)為是高尚的人?書(shū)上說(shuō):“人格高尚,首先要有犧牲精神,不能自私自利,甘愿付出,對(duì)世界,對(duì)他人都有大愛(ài),不計(jì)較自己的得失。比如,三國(guó)時(shí)的諸葛亮,權(quán)力超過(guò)了皇帝,死的時(shí)候卻很清貧,所以老百姓都喜愛(ài)他。比如,美國(guó)的華盛頓,帶領(lǐng)美國(guó)建國(guó),擔(dān)任了兩屆總統(tǒng)之后就不再擔(dān)任,他不會(huì)把整個(gè)美國(guó)變成自己家的天下。比如焦裕祿,一心為民,一心為公!笨墒俏矣窒耄诉@些偉人、名人,普通的人是否也能用高尚去贊美呢?答案是肯定的,因?yàn)樵谖倚闹杏幸粋(gè)群體就配稱(chēng)為高尚,我覺(jué)得他們可能沒(méi)留下寶貴的名字,但是他們會(huì)有一個(gè)統(tǒng)一的名字叫——支教志愿者。 b947$}
沒(méi)讀這本小說(shuō)之前,其實(shí)我對(duì)支教志愿者們已經(jīng)有所了解,一般去支教的地方偏遠(yuǎn),甚至危險(xiǎn),他們生活條件相當(dāng)差,教學(xué)環(huán)境相當(dāng)惡劣,可是他們完全不顧這些。2011年感動(dòng)中國(guó)人物堅(jiān)守在雪域高原支教的胡忠 謝曉君夫婦就是他們中的一員。在去藏區(qū)支教前,他們都是成都中學(xué)的老師。2000年,胡忠在晚報(bào)上看了一篇關(guān)于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學(xué)校急需老師的報(bào)道,動(dòng)了支教的念頭。他到當(dāng)?shù)睾,為?dāng)?shù)氐钠D苦狀況震驚。不久,胡忠以志愿者身份來(lái)到塔公鄉(xiāng),300多元生活補(bǔ)助是他每月的報(bào)酬。2003年,在丈夫的召喚下,妻子帶著三歲的女兒也來(lái)到這里支教。而這一去他們就再也沒(méi)有選擇放棄。感動(dòng)中國(guó)推選委員杜玉波這樣評(píng)價(jià)胡忠、謝曉君:他們的高原紅,是陽(yáng)光的沉淀,也是心中澎湃的熱血在臉上的體現(xiàn),這是我們這個(gè)時(shí)代最新鮮最健康的紅潤(rùn)。這一票我要表達(dá)向他們的敬意和贊美。推選委員于丹說(shuō):“這兩位老師讓我們知道,人最大的富庶在于愛(ài)和信念的堅(jiān)持,他們用生命提攜了孤兒的成長(zhǎng),在一個(gè)物質(zhì)繁盛的時(shí)代里,他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛壕駸o(wú)敵!闭?yàn)槿绱,我覺(jué)得他們是最高尚的人。 o!Q;:2
黃哲、那森著的《丙中洛的眼淚》寫(xiě)的就是支教的故事。褚遙是一位善良的女孩子,她選擇了去云南丙中洛支教,后來(lái)她遇到了韓逍,韓逍被褚遙的支教事跡打動(dòng),也毅然決然地放棄自己的工作選擇與褚遙一起支教,她們經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn),就當(dāng)她們準(zhǔn)備跨入婚姻殿堂時(shí),褚遙不幸遇難了。故事肯定有虛構(gòu)的成分,但是從故事中你能感受到人間的大愛(ài)。支教老師們舍棄優(yōu)越的生活,可是他們卻獲得純真的友情和愛(ài)戴;蛟S褚遙和韓逍他們的愛(ài)是凄慘的,但是他們的情卻是人間最真摯的。當(dāng)韓逍在褚遙的墳前一直沒(méi)有落淚,就那么靜靜地坐著,向守護(hù)著自己的親人時(shí),他的學(xué)生阿都妞采擷一把野花送到老師墳前,唱起老師生前教她的“螢火蟲(chóng)螢火蟲(chóng)慢慢飛……”時(shí),韓逍終于流下了熱淚,韓逍知道,褚遙此刻一定期待著他振作起來(lái),完成她未完成的事業(yè)。這就是高尚的支教者,我們除了崇敬,還應(yīng)該有敬仰! FSYM @s
我還記得一位老人,他叫白方禮,故于2005年9月23日,享年93歲。從1987年開(kāi)始,白方禮連續(xù)十多年靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢(mèng)想,直到他將近90歲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),他累計(jì)捐款總額超過(guò)35萬(wàn)元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)與生活費(fèi)。他說(shuō)過(guò):“我這樣一大把年歲的人,又不識(shí)字,沒(méi)啥能耐可以為國(guó)家做貢獻(xiàn)了,可我捐助的大學(xué)生就不一樣了,他們有文化,懂科學(xué),說(shuō)不定以后出幾個(gè)人才,那對(duì)國(guó)家貢獻(xiàn)多大!”“我沒(méi)文化,又年歲大了,嘛事干不了了,可蹬三輪車(chē)還成……孩子們有了錢(qián)就可以安心上課了,一想到這我就越蹬越有勁……”他沒(méi)有教過(guò)學(xué)生,但是他用行動(dòng)幫助更多的學(xué)生圓夢(mèng),我覺(jué)得他同樣是高尚的人。 vq]c<4Uv/O
寫(xiě)至此,我想說(shuō),不管是去偏僻地區(qū)支教的胡忠 謝曉君夫婦,還是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)夢(mèng)想的白方禮老人,他們絕對(duì)是一個(gè)群體,這個(gè)群體很多人都不會(huì)被人們記住名字,他們也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)讓別人記住自己,但是他們做了這個(gè)世界上最高尚的事,他們就如一束光,照亮了貧困孩子前進(jìn)的方向,他們配得上被稱(chēng)為是最高尚的人! W<{(M.4_
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