BK|\h6&T
成功需要經(jīng)得起時間的磨煉 Br[H^_]
0wt^Tzn
每個人都希望自己能成功,學(xué)業(yè)、事業(yè)、養(yǎng)兒育女皆能有成。而常言道“大器晚成”,許多成功不是一蹴而就的,就是一棵樹也得經(jīng)過幾十年的風(fēng)吹雨打方能長大。所謂“十年樹木,百年樹人”,人經(jīng)不起時間的磨煉,經(jīng)不起挫折,要有所成就很難。 {B
H4YdFV
z(eIuDDFa
佛陀的忠告是:“我們愉快地生活,不去恨那些恨我們的人,即使有人在恨我們,我們也不去恨他們。讓我們沒有煩悶地愉快生活,讓我們沒有貪婪地愉快生活,在貪欲人海中,讓我們沒有貪欲地生活! !KW0K*Tu
eh^Zz7fp)x
真正的慈悲是建立在認(rèn)識到他人和你自己一樣有快樂的權(quán)利,因此連你的敵人也是和你一樣是個追求快樂的人,而且和你一樣有權(quán)利快樂。在這個基礎(chǔ)上所發(fā)展出來的一種關(guān)懷的感覺就是我們所謂的“慈悲”,它遍及每個人,不管那個人對你的態(tài)度是敵對的或是友善的。 r\:*
@6nq(RZa;
在迷惑的時候,往往會有許多心結(jié)打不開,這通常都是因?yàn)樽约恒@牛角尖,固執(zhí)己見,聽不進(jìn)別人的逆耳忠言所致。所以當(dāng)我們遭遇不順、陷入煩惱的時候,無論迷惑、愚癡或邪見,只要不執(zhí)著,就有辦法化解。所謂“窮則變,變則通”,能夠不斷尋求解決之道,就會有所覺悟,有了覺悟就會有受用,此即“迷中不執(zhí)著,悟中有受用! EMdO[Ex
E{V
t=5@
為人處世,退一步準(zhǔn)備之后,才能沖得更遠(yuǎn),謙卑的反省之后才能爬得更高。要知道拳頭總是要先收回來,然后才能給對手致命一擊。退,不是一種畏縮,不是一種妥協(xié)。恰恰相反,這是一種練達(dá)的生活態(tài)度,也是進(jìn)的必然選擇。 hIt\i<
iy
od>Zd]C
好的教育絕對不能以權(quán)威、武力來壓迫別人,因?yàn)闄?quán)威只能服人之面,不能服人之心;唯有以慈悲的心情包容攝受,才能使別人由衷生起恭敬,心悅誠服地接受他的教導(dǎo)。所以說,慈悲的教化勝于一切,它猶如溫暖的陽光,照亮每個人的心靈。 b6Vo XV+
)<Jl422
現(xiàn)實(shí)生活中有些人會面對機(jī)會時總是眼界太高,欲望太大。也許他們真的不知道什么才是自己真正的收獲,或者他們根本就不知道自己的所求是什么。正是由于這些人面對機(jī)會不加分析,而一旦遇到一些挫折和變動,就會錯過一切。 IUX<F
?PbZ@)
溝通和說服不一樣,溝通是平等的,說服是強(qiáng)加給別人的,感覺就不一樣。溝通也是有條件的,第一自己要心平氣和,第二要有一個好的氛圍、好的氣氛、好的環(huán)境、好的時間段,不是說興趣來了就找人家說要干什么。什么事,在什么場合,怎么說,怎么表達(dá),弄不好會起反做用,越溝通越麻煩。 E;l4="$Q
8B VZ
《涅槃經(jīng)》中曾說:“有信無解,增長無明;有解無信,增長邪見!币粋人光有信心、卻無智慧,這種信心就是迷信,只能徒增自己的無明愚癡;光有智慧、卻無信心,這種智慧會成為自己傲慢的資本,最終只能增長無邊的邪見。所以,信心與智慧猶如人的雙足,缺少一個的話,在解脫的道路上都走不了多遠(yuǎn)! n*SN>k7x?
GV<m+*S!
雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退,但是“道”可以進(jìn)步,“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實(shí);善念不間斷,好事日日做;妙法時時用,法喜多分享,如此才能創(chuàng)造有價(jià)值的人生。 mFcgvJX#
n|VGSg
一生庸庸碌碌的人不會給世人留下任何有益的啟示,也不會取得任何成就。只有在逆境中不停地行走,把磨難當(dāng)成是自己人生的一筆財(cái)富,他們的腳印才能深刻地留在自己所走過的路上,他們的腳印才能成為其價(jià)值的體現(xiàn)。 -sCF'*N_
*AY+I.{
bf_7{
X9
%]3d
|